新闻综合报道

    释“稷”

    李晓春在2013年第6期《淮北师范大学学报》上说，“稷”在古代是“五谷之长”，但历代对其描述互有参差，有的说是“粟（即谷子或小米）”，有的说是“秫、蜀秫（即高粱）”。其实，“稷”只不过是近乎黍谷的一种“糠粮（小粮食）”，北方许多地方的很多农民尽皆晓知。相关的文献资料中关于“稷”等农作物的记载情况也说明了这一点。

    “江郎才尽”真实涵义及其文学史意义

    张峰屹、郭晨光在2013年第6期《陕西师范大学学报》上说，“江郎才尽”的历史典故较早见于《诗品》《南史》，由于记载的奇幻梦境而给后人解开才尽之谜造成了困难。尽管学界对其才尽的缘由、时间给予了多方位的分析考证，但大多未触及问题的本质。其实，《诗品》《南史》的记载已透露了江淹“才尽”的真正原因。钟嵘在评价江淹时，隐藏着一条从西晋、元嘉诗风到齐梁新体的过渡演变的曲线，他显示南朝古近、雅俗两种文学风格的交锋，也暗示江淹诗风在调和古近、雅俗之间的割裂状态。“江郎才尽”故事背后折射出南朝诗歌风气变迁的讯息，反映了南朝人对即将到来新诗体的一种偏爱。