退休归田园 市长当农民

    提要：

    这位讲起话来总能一套一套、在南昌当地家喻户晓的市长，在任时就谋划了退休后的生活：“回归生命原点，恢复农民‘老’身份，建设生态‘新’农村。”

    “从农民到市长用了40年，从市长到农民用了4小时。”1946年出生于江西省南昌市进贤县西湖李家的李豆罗，2001年被选为南昌市市长（后任市人大常委会主任）。2010年1月22日退休前最后一次参加人大闭幕会，上午作完报告，掌声中，他深深一鞠躬便匆匆离开，托运好行李，当天下午便和老伴回到了故乡。

    几年来，按照他“先村容，后文化，再产业”的建设步骤，西湖李家大变样——“房子修了一遍，道路铺了一遍，山塘水库挖了一遍，荒山绿了一遍，旱地整了一遍”。年近七十的李豆罗身体健康，心情畅快，用他的话说“现在的西湖李家是‘路上不断人、灶里不断火’，自己则是‘人生大幸事、天天待亲朋’”。话毕，李豆罗呷一口浓茶，拍拍身下摇着尾巴的黄狗，放声开怀大笑。

    提及未来，李豆罗则神情认真地打了一个比喻：“西湖李家的新农村建设，好比烧一壶水，现在这壶水已烧到了70度，还差30度。下一步这30度怎么烧，需要做好四大方面的问题，即建筑要扫尾、管理要开头、文化做上去、产业找对路。”

    这位讲起话来总能一套一套、在南昌当地家喻户晓的市长，当初还在任就谋定退休后生活：“回归生命原点，恢复农民‘老’身份，建设生态‘新’农村。”

    打造现代化田园故乡

    长期从事过三农工作的他认为，城镇化的过程，并不一定意味着人口和产业的绝对空间转移，而是用城镇的生产生活方式和现代文明理念改变农村，最终在全社会逐步得到推广的过程。他在西湖李家开展的新农村建设就是一种“就地城镇化”的农村现代化道路。

    李豆罗首先操刀改善人居环境，重点在“屋”、“路”、“场”、“灯”四个字上做文章。首要举措是改善乡亲们的居住条件：“全村375幢房屋朝向同一，对这些房屋不搞大拆大建，而是修旧如旧。针对每栋屋的破损程度，采取‘穿衣戴帽’的办法进行修固，把人字墙改成马头墙，粉墙黛瓦，恢复历史上的徽派建筑风格。”如此一来，全村马头墙高低错落，一律的徽派建筑掩映绿林——没有树难有水，没有水难留人，几年来李豆罗带领乡亲们栽下50多万株树木，村庄呈现出“红石路、马头墙、碧水绕、满村树”的崭新容貌。

    为了改变夜晚村民活动难的问题，他对村头巷尾、庭院广场进行了“亮化”，安装路灯近200盏，其中高架景观灯8杆，公共活动场所不亚于城镇。按照“车子进出村庄跑水泥路，村民在村内活动不走泥巴路”的要求，全村铺了近万米水泥路，一年四季“走路不沾泥”。

    春涝秋旱是乡亲们生产生活的极大困扰，打一场水利攻坚战势在必行，李豆罗先后组织劳力，加固水堤，清挖山塘，兴修水渠，疏浚排洪沟，还兴建了3个排灌站，同时对全村2900多亩耕地进行了田园化改造，使之形成“田成方，路成行，沟砌石，树两旁”的新格局——既提高了地力，又方便了管理，平均每亩农田比以前增产200多斤。

    觉得乡亲们外出打工非长久之计，为帮他们提高经济收入和生活水平，同时满足都市人“返璞归真”的需求，李豆罗不遗余力发展乡村旅游产业。如今，在他的推动下，西湖李家已经建立了景观名村、农博馆和乌岗山庄3个旅游点，荣获国家3A景区授牌，形成了特色定位，成为了远近闻名的新农村建设示范点。

    乡村缺少真正的领路人

    李豆罗还在任时，提前将“返乡务农”想法向省市两级领导汇报请示。时任南昌市委书记的吴新雄与其搭班，了解其为人，当即给予支持；请求送至时任江西省委书记的孟建柱处，也得到批准与盛赞。至今，李豆罗还十分感谢孟建柱对自己的信任，笑称“没他的批准我没法做今天这一大堆事情”。

    村民们告诉记者，不到20岁，李豆罗就当了村里大队支书，40多年后，他重新回归做起 “顾问”，农民情怀、赤子情怀从未改变。

    当下现实问题是，多年的“空心化”态势下，乡村中缺少真正的领路人，“一些热血沸腾的建设者，不太懂。有的盲目乱建，有的不知建设方向应去向何方。我农民出身，又长期从事农业农村工作，也在城市干过，觉得能为乡亲们探出一条路子。”李豆罗相信新农村建设的路径不唯一，但必须因地制宜。

    尽管他离村多年，村里已没什么亲人，父母早已去世，两个姐姐也嫁给了外地；但乡亲们都把他当作自家人看待，推举为村民理事会和新农村建设领导小组的总顾问。

    从此，他开着一辆2万多元的电动车，田间地头转转，村里新开建的工地上看看，时不时还串门走户，到村民家中去聊聊天，听听他们的呼声与建议。在工地上，每看到手法不够娴熟的工匠，他便驻足下到沟道里，仔细查看、目测红石有没有铺好、铺平，哪怕有一点点偏差也要指出来，立即返工。

    回乡至今，李豆罗就一直住在村里乌岗山上一栋白墙灰瓦的二层农房，一层几位大学生村官住，二层他和妻子胡桂莲起居，这样的房子在村里算中上水平。村支书李新华的印象里，李豆罗极少离开村里，“一年在外住的时间不超过5天”。

    为解决资金问题，他在村里搭起募捐台带头捐款，“老人拿出养老金，学生拿出压岁钱，嫁出的女儿回娘家捐，姑爷女婿上门捐，一年又一年，已形成惯例。”每年大年初一，李豆罗参加的团拜会同时也办成了村里的表彰大会和捐款大会，今年就表彰了好父子、好邻居、卫生模范等9类323人。一位叫做李显谷的老人捐出自己省吃俭用的8000元钱，一些在外经商的也热情参与，会后共筹得建设资金30多万元。

    西湖李家的青壮年都在外打工，留守在家的基本是老人、小孩、妇女等。李豆罗把留守村民发动起来，为自己家乡的基本建设打工：“‘肥水不流外人田’，钱都挣给乡亲们。”

    没文化的农村没前途

    “天下第一村”华西村一位负责干部走进西湖李家时，对着乌岗山满山鹭鸟不由赞叹。李豆罗道出自己的思路：“华西村搞的是城镇化、工业化、经济全球化，西湖李家搞的是山水化、田园化、农耕文化。这里的水，舀起来就能喝，我这些鸟，钱再多买不来。”

    李豆罗喜欢简单自在，喜欢天人合一的农耕文化。他也不认为时代发展的洪流会将传统的乡村吞噬，不过，他坚持认为，有生命力的村庄必须是有文化、有独特外在及内涵的村庄，“没文化的农村没有前途”。

    虽然西湖李家是有600多年历史的古村落，可不经挖掘与提升，也“泯然众人矣”——时空坐标下西湖李家何去何从，这个乌岗山麓、青岚湖畔的村庄山水相济、田园秀美，李豆罗成竹在胸，以惯用排比对仗句式的“李氏顺口溜”一气呵成：“我们西湖李家繁衍生息六个世纪，今有上下三村大小四姓，共500户人家2000多人口，3000多亩土地。我们新农村建设的宗旨是，传承华夏文化，恢复古村精华，纵墨青山绿水，美我故乡天下。”

    游客来西湖李家看什么？李豆罗手舞足蹈比划：“一看古村神韵，二看田园风光；三看乌岗积翠，四看青岚荡漾；五看沙滩泳场，六看农博馆堂；七看农夫模样，八看翰墨飘香；九看新村气象。”

    西湖李家还有完善的村谱、村图、村规、村歌、村徽，“如今许多传统习俗在逐渐消失，逢年过节，应该有农村自己的文化活动。”在李豆罗的组织下，西湖李家恢复起了农村的传统习俗，“几十年没有烧塔，中秋节我们把它烧起来了。现在我们西湖李家，清明节集体祭祖，端午节划龙船，中秋节烧圣塔，过年玩龙灯、吃年饭、唱采茶戏。每个重要节日都有活动。”

    经过几年发展，西湖李家的乡村旅游发展亦已具备吃、住、看、购等要素。李豆罗的推介词是：“鸡是山上捉，菜是园里剥，鱼是水里捞，豆腐自己做，萝卜田里扯，猪是栏里拖。”

    (《解放日报》11.24 李茂君)