修养为何被哲学忽略

    修养为何被哲学忽略

    修养为何被哲学忽略

    在英语哲学文本中,没有“修养”这个词。在中文哲学辞典中，也基本上没有收录“修养”这个词目。即使有这个词，它也大多被作为伦理学词汇来加以解释。而最值得一提的是，哲学内容中不包括“修养”。

    以西方哲学为标准，造成了修养无法被纳入哲学。哲学向来被标榜为寻求最普遍知识的学问。从柏拉图以来，西方传统哲学就把追求有关事物的普遍知识当作哲学的目标，最终发展为黑格尔的理念论。因为他们认为，最普遍的东西无法在经验里直接获得，需要通过逻辑推理的方法，在超验的领域用一系列概念去建构。由此，西方哲学确立了对“哲学”的这种规定性。人们在看待哲学时，便以西方的标准为尺度。那些不符合标准的词语和内容均被“哲学”所淘汰，“修养”当然不能例外。

    在进行中西哲学比较的过程中，人们已经日益发现，中西哲学其实具有不同的形态：一种是偏重概念思辨或语言分析，把哲学纯粹作为一种思辨或论述，和思想家的性格或生活没有必然的关系，甚至经常要把二者分开，以求主体和客体的“二分”；另一种，是偏向个人体验或身心修养，把哲学当作一种生活方式，试图把哲学实践体现在生活当中，以求主体（人）与客体（世界）的“合一”。既然形态不一，以前那种把西方哲学的定义作为哲学的唯一定义的做法，显然是不合适的。因此，更新哲学概念势在必行。

    （《解放日报》11.9）