文学传记的分寸感

    演 讲 人：吴先宁（《团结》杂志主编）

    演讲题目：文学传记：史与诗的融合之境

    和慎守之界

    在文学传记中，史与诗需要融合无间，也要慎守各自的分界。史与诗的分界的把握，只能依靠传记作家敏锐而微妙的分寸感。

    一是想象的分寸感。“史蕴诗心”离不开想象，但是即使以史实为基础，想象的翅膀也不能翱翔得太高。想象只能用于结构而不能用于史实，传记作家不能对传主的生平想象任何东西。但是，除了形式和结构，也要允许传记作家对传主的生平和生活做必要的想象，尤其是在细节方面。

    二是“同情”的分寸感。传记作家写作时要“遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩”（钱钟书《管锥编》），也就是作家站在传主的立场，设身处地为传主着想，对其思想情感进行深入的探索，以便更深入地理解他。但是，传主的心理世界毕竟是客观的存在，传记作家应当努力控制自我，尽可能客观地去探索它发现它揭示它。失去了分寸感，就不再是“同情”，而是“移情”了。

    三是考据的分寸感。“诗具史笔”，就要对所搜集的有关传主的所有史料一一加以考据，以求得准确的史实。“史笔”之体现，不仅在于个别史实比如传主生卒年月的考证，更在于通过考据，重建传主的时代、环境、人物关系的整体图景。但是这样的考据也要把握好它的度，过多的材料和考据，会淹没叙事的主线，干扰对传主生平行事和思想性格的逻辑展开。把握考据的分寸感，慎守史、诗的分界，十分重要。

    （《人民政协报》8.26）