做人当有温

    做人当有温,就是做人有温度,为人有暖意。生活的实践告诉我们:世上万物,无温不生；人间万事,无温难和。

    《论语·宪问》载,当年,有人问孔子,子产这个人怎么样?孔子答:“他是个宽厚慈爱的人。”又问,子西怎么样?孔子连连说:“他嘛!他嘛!”没有正面回答。又问,管仲如何?孔子则答:“他是个人才。他剥夺了伯氏的骈邑三百户的封地,使伯氏终身吃粗粮,但到死他也没有怨恨的话。”足见,孔子评价人,对进行改革,使国之富强的郑国大夫子产,是肯定的；对辅佐齐桓公,称霸诸侯的宰相管仲,是赞美的；而对辅佐楚昭王,政绩不佳的楚国令尹子西,是看不上眼的。只不过,这种“看不上眼”,并非用冷言讽之,更非用秽语辱之,而只是借用了当时之人表示轻视的习惯语言:“他嘛!他嘛!”(“彼哉!彼哉!”)这种作法,值得深思。这说明,做人当有温,不仅表现在胸中有分晓,而且表现在语言存浑厚。

    古人讲:“劳者温之”,“损者温之”。(《素问·至真要大论》)可见,无论是健康的“劳者”,或是一时失去健康的“损者”,都需要来个“温之”。“温之”,就是补养。补养,不仅在物质,更在精神。(《新华每日电讯》6.14 张保振)