秦始皇帝陵营造仿效昆仑山

    4月25日，“秦始皇帝陵总体营造与中国古代文明”学术研讨会在西安举行。

    陕西师大教授刘九生对秦始皇帝陵总体营造思想提出了自己独到的见解。他认为，秦始皇帝陵区冠名的“丽山”，与造山运动形成的天然骊山完全不同，它是指人工夯筑而成的帝陵封土，“树草木以象山”，刻意仿效昆仑山。陵墓自墓底直筑到封土顶部的“方城”，实有“地天通”的功能，仿效昆仑的“增城九重”，而且秦始皇帝陵区的地下埋藏与地表建筑上应天象。

    陕西省历史学会会长赵世超教授认为，由于历年秦始皇帝陵区所出土器物在铭文中皆冠以“丽山”二字，故此“丽山”非天然骊山。秦始皇要求把陵墓修成三山相叠状，并在方城顶端留下出口以象征阊阖之门，仍是为了追寻不死和升天之路，对他来说，昆仑不仅是一种精神的寄托，而且更是进入神界的实在的天梯和凭借。

    中国秦汉史研究会会长、人大国学院教授王子今表示，考古资料是在考古实践中不断更新的，秦始皇帝陵的建造是模仿昆仑的论断还有待进一步的论证。北大教授刘华祝认为此项论证涉及的面太大，对有关文献的解释也过于武断。西北大学教授黄留珠也认为此研究视角很独特，但是对于秦陵遗址与天象的对应还要进一步论证。

    长期从事田野考古的刘卫星认为，秦陵首先是一个墓葬，丧葬属性的遗迹如果要与现实生活相对应，需要从丧葬礼仪这一基本理念出发论证。至今尚未发现秦陵相关文献有秦陵象征天象的记载，也未见秦陵象征秦都城或宫城的记录。目前秦陵考古发掘还是一个未完成的状态，现在就以一个完整的系统来论证推断秦始皇帝陵象征天象不够准确。

    （《中国社会科学报》4.26 陆航）