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    文摘报 2012年08月07日 星期二

    我们应摒弃绝对和平观

    《 文摘报 》( 2012年08月07日   06 版)

        战争与和平相生相克。无可否认,作为一种源远流长的价值理念,绝对和平主义包含着合理的价值诉求。然而,绝对和平主义没有认识到国际关系所固有的结构性矛盾以及战争发生的深层次原因,反对包括正义战争在内的一切战争,必然陷入乌托邦式的理想主义困境。

        绝对和平观过度渲染经济和外交的作用,强调国家间矛盾可用经济杠杆和国际法来解决,甚至认为可以通过给予对方经济好处,就能促进谈判解决被占领土主权问题。这是一种极为危险的观念,既无理论依据,也无事实例证。人类历史上从未有过主动把占领别国的土地诚意奉还的先例,基本上都是“我占的不谈,只谈我没占的或我被占的”。对此,我们必须有清醒认识,看透与我主权争端国的现实主义与实力主义心态,点燃军事斗争的引擎,将之与经济斗争、外交斗争均衡展开。

        毫无疑问,战略的终极目的是追求和平。但是在推行路线上却有积极的和平战略、消极的和平战略之区别,其中一个重要表现就是有无明确的敌情观念,有没有确定的战略对象。冷战结束以来,一些国家动不动就拿中国做假想敌搞联合军事演习。事实上,和平状态下不是没有敌人,而是敌人还没撕下和平的面具。所以我们不能磨灭自己的敌情观念。确立军事上划分敌友的标准应当是:谁把我当成假想敌,我就把谁当假想敌。谁占我领土主权,谁就是我的敌人。

        毛泽东在回顾1962年对印自卫反击战时感慨地说,印度整了我们三年,不打不行了,打就打嘛,你整了我们三年嘛。毛主席认为,为了和平做出忍让是必要的,以体现我们对和平的诚意,但事关领土完整、民族尊严的原则问题,忍让是有限的。忍让释放出来的善意一旦被误解为软弱可欺,并被错误地利用,则忍无可忍,无需再忍,必须靠军事打出好的和平局面。

        (《光明日报》8.1 林东 侯晓河)

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