论点短辑

    析明末清初“以小说为古文”的现象

    李金松在2012年第2期《广东社会科学》上说，南宋以降尤其是明末清初存在一种“以小说为古文”的文学现象，源于王阳明心学的“心即理”思想。这种思想路向被王学左派——泰州学派发挥到极致，不但带来思想上的解放，还培植了人们厌旧喜新、以趋新为时尚的心理意识与追求自由的精神愿望。文人学士开始不断求新求奇，改造古文的内质与格调，把小说的写作技巧、结构方法及题材引入到叙事类古文写作中，更新表达方式与修辞策略，并偏爱特立独行的奇人逸事，使古文的艺术形态呈现出描摹细腻、破体、以怪奇为韵致的美学追求。

    先进文化判断标准辨

    冉亚清在2012年第7期《中国党政干部论坛》上说，党的十七届六中全会以来，全国各地掀起了推进文化事业和文化产业发展的新高潮。我们有必要从根本上把握先进文化的判断标准，在推进社会主义文化大发展大繁荣中认清方向，明辨是非，走出文化发展的误区：一、是否有利于促进人的全面自由发展是判断文化先进与否的最高标准；二、是否有助于促进社会关系的和谐与完善是判断文化先进与否的社会标准；三、是否有利于促进生产力的发展是判断文化先进与否的物质基础标准。