民国军阀偏重家乡人
民国军阀多看重乡谊。当时流传着一些顺口溜,讲的就是军阀对同乡的偏袒。湖南军阀何键是醴陵人,他是“非醴勿听,非醴勿用”。对于出生于山西五台县的阎锡山来说,则是“学会五台话,就把洋刀挎”。张作霖是营口人,在他的管辖范围里,“妈拉巴子是路条,后脑勺子是护照”(妈拉巴子是营口方言,后脑勺子形容的是营口人的体貌特征)。军阀们借助血缘和地缘纽带,捆绑自己的集团,为自己修筑了一道坚固的人际关系城墙。
王士珍保故宫巧劝张作霖
1928年6月,张作霖决定出关的前几天,曾亲到时任故宫博物院管理委员会委员长的王士珍家中拜望。他俩谈了一些时局问题后,张作霖突然对王士珍说:“清廷遗留下来的那些东西我得带走,不能让蒋介石来了拿去卖给外国人!”
王士珍回答说:“我想大元帅为护法而来,如果那样办,岂不让人家说是为了那些东西进关的?恐与盛名有损吧?况且故宫里的东西经过这些年的人事变迁,也没有什么宝贵重要的了。钥匙是在我这里,请您要三思而行。”
张作霖听后便打消了念头。王士珍保护故宫宝物的努力,后得到了国民政府的充分肯定。
阎锡山首设村干部
阎锡山割据山西时,依照日本军国主义的社会组织模式,将山西农村重新编制。他设置了一套村、闾、邻的行政网络。村闾长作为省里登记在案的官员,对所辖村民握有生杀予夺的权力,阎锡山管他们叫“村干部”。对于这种“政权下乡”的尝试,山西农民多有不满,抱怨说:“灭门知县安到老百姓的炕头上来了。”
(《文史参考》2012年7月下)