季梁，被埋没的古代民本思想家

    季梁，春秋初期随国（今湖北随州）人。这位先秦民本思想家，其思想被岁月湮没，很少为世人所知。文献中最后一次记载他的活动是《左传·桓公八年》，时值公元前704年。

    据载，出身于贵族家庭的季梁，约在公元前8世纪中叶开始登上随国的政治舞台。从随侯对他非同寻常的倚重和强大的楚国对他的畏惧来看，季梁应是位权威人士，以至于随侯在其辅佐下，随国成为“汉东大国”。

    季梁是开古代民本学说先河的学者之一。“民”构成季梁哲学思想的主题。这从《左传·桓公六年》所载季梁与随侯关于民神关系的一段对话可知：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神”，认为君要民拥戴，必须忠民利民。若抛弃人民而只崇拜鬼神，就会丧失政权。

    季梁的哲学构成了先秦诸子百家民本思想的重要源头。孟子的“民贵君轻”思想，荀子的“民水君舟”论，墨家的“兼相爱，交相利”，强调法律的公正和平等，无不源于季梁的民本哲学。

    （《北京日报》7．10 石中元）