我们还需要文化世家吗

    历史上国人的治学十分看重“家学渊源”。早期的文化世家有魏晋时期的王、谢家族，史称“王谢风流”。近代亦有“五大文化世家”：广东新会梁氏、浙江德清俞氏、江西义宁陈氏、江南钱氏、安徽建德周氏，其成就堪称烛照整部中国文化史。

    不但通都大邑，即便是偏僻乡村，也散落着以“耕读传家久，诗书继世长”自许的书香门第。不过，一个文化家族若想传承下来，两个条件缺一不可。

    其一是良好的教育，尤其是家庭教育。严格有效的家庭教育，奠定了他们日后为人治学的根基，包括器识和格局。

    条件之二，则是一定的人口基数，即家族的总人口。子嗣众多，则更有可能出现天资聪颖、以读书做学问为志业的子弟，从而在概率上保证家族的文化优势代代传承，不致中断。

    需要指出的是，文化领域的累积过程往往需要四五代人，经过上百年的不懈努力，才能够开花结果，蔚成气候。倘若没有足够的后代继承，这些宝贵的文化财富，恐怕只能白白丧失了。

    近代以来，中国从未忽视文化建设的重要性，但各文化世家的命途却不可不谓多舛。历次的政治运动让它们遭受重创，尤其是“文化大革命”的扫荡，使文化世家受到致命打击。其子弟不但失去正常的读书求学机会，连生存都成了问题，遑论完成家族文化传承的使命。随后而来的独生子女政策，又使家族文化优势的传承失去了人口基数的支撑，境况愈发雪上加霜。

    事实上，曾经在近代历史上名噪一时的“五大文化世家”，如今已人丁寥落，鲜有继承家学、从事文史的子弟。中国历史绵延上千年之久的“家学渊源”传统，如今也濒临中断。

    比之过去，我们国家越来越重视文化建设。图书馆、美术馆、博物馆、大剧院等文化设施越来越多，各地地方政府也不断承诺，投入巨资支持文化创新。但仍有一个问题应当被提起：传承传统文化、抢救濒临灭绝的文化世家，是不是文化建设题中应有之义——我们还需要文化世家吗？

    （《中国青年报》6.27 王丽）