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严嵩的书法不仅在他生前闻名遐迩，即便在他身败名裂撒手人寰后，也流传甚广。数点严嵩书法遗存，书法家孙熙春表示，被确认为严嵩所书的题额而无大异议的有：北京朝阳门外大街建于明代的绿琉璃牌坊上的“永延帝祚”；北京昌平区沙河镇巩华城北门之“展思门”；天津蓟县的“独乐寺”；北京老字号“六必居”；还有“天下第一关”等几处。
严嵩的书法虽流布全国各地，但却多受严嵩的恶名所累。
在清代，顺天府乡试的贡院大殿的匾额上的“至公堂”三字是严嵩题的。由于严嵩政声狼藉，乾隆皇帝总觉得保留那几个字不合适。众大臣揣摩到皇上心思，于是一致恳请乾隆赐字。乾隆也算得上是一代书法家，但他写了几回，总感觉自己的字不如严嵩的字好，索性让刘墉等书法大家来写，也不如意。最后放弃了将严嵩题字换掉的想法。
嘉靖九年，严嵩在杭州西子湖畔的岳飞庙旁写了一首词，此碑文不仅词意慷慨，书法亦秀丽可观，人们实在不愿意相信如此妙词妙字出自严嵩之手。于是有人便偷梁换柱，将碑文上“严嵩”之名刮去，代之以明代的另一个学问大家文征明。
严嵩为民间酱园所题的“六必居”三个字也未能幸免于难。六必居酱园店设在北京，相传创自明朝中叶，挂于店内的金字大匾的“六必居”三个大字为严嵩题写。为了否定这三个字出自严嵩之手，有人在“六必居”的一位伙计家中找到了几张旧房契，最早的一张是康熙十九年的，于是认定“六必居”是康熙以后才开设的，不可能由明代的严嵩题字。
孔子的后人对严嵩的评判还算公允。迄今尚悬于孔府门额上的“圣府”二字为严嵩所题。孔家后人明事理，但周围的人却看不下去了，堂堂圣人府第怎么能够高悬奸臣题字呢？
于是，一个精心编制的故事出笼了：奸臣严嵩在朝作恶多端，为巩固自己地位，竭力与衍圣公府攀结，而衍圣公深明大义不予接纳，一次严嵩专程前来造访，衍圣公闭门不见，让他在门外冷坐了两天两夜，严嵩临走时写下了这块匾额，衍圣公见其一片诚心，便将匾额留下。迄今孔府外还放有一条板凳，据说那就是严嵩坐过的，奸臣贼子是不能进入孔府之内的，这一编排可谓用心良苦。
（《辽沈晚报》6.21 张松）
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