论点短辑

    中国人的信仰

    李德顺在2012年第3期《学术月刊》上说，在将“信仰”与“宗教”混同的情况下，西方一些人很难了解中华文化中的信仰状况，甚至认为中国人没有信仰。实际上，在中国传统文化的主流中，看似“无”宗教，却是“有”信仰的。从《周易》开始，中国人就确立了以“天”为最高信仰，以人为关怀对象，追求“顺天应人”的人本主义信仰方式。这种信仰方式有其合理先进之处：保持了“以人为本”的内核，有利于避免欧洲历史上多次发生的那种流血的宗教冲突。但也有不合理的一面：对现实中很严肃的重大问题关注得不够认真，不够执着，不够彻底，其结果是，使人容易满足于眼前的、似是而非的“得”，而忽略那些更大、更深远、更宝贵的东西的“失”。

    我国教师职业压力源的复杂性

    李逢超在2012年第3期《山东理工大学学报》上说，由于职业压力会对教师产生消极影响以及由此对教育造成危害，许多研究者着重探讨教师职业压力源，以便寻求对策解决问题。从近年来教师职业压力源研究来看，研究者主要从社会、学校、个人因素三个方面认定职业压力源。影响职业压力的因素不是独立存在的，而是相互联系、共同作用于教师的。鉴于不同地区和不同个体特质，这些因素对个体影响的强弱是不同的。