道德制约权力:现实与可能
陈国权、毛益民在2012年第2期《学术月刊》上说,道德制约权力是权力制约的重要方式。道德制约权力能够提升权力主体的道德境界,保障权力运行的道德取向,并从源头上遏制权力腐败。但从政治实践来看,道德制约权力的实现面临着权力主体道德信念的蜕化、道德他律的缺失和道德氛围衰败的考验。道德制约权力的实现需要四个方面的配合:一是创新道德教育,弘扬从政道德信念;二是完善道德立法,明确权力运行的道德边界;三是道德问责,强化社会舆论的道德监督;四是匡正道德制度,提升公共组织的道德氛围。
全球史:新兴的历史学分支学科
刘文明在3月1日《光明日报》上说,以往的世界史学科有两个特点,一是以欧洲史为中心,二是将世界各地历史简单地罗列在一起,缺乏相互联系。20世界下半叶兴起于美国的全球史与世界史不同,它反对西方中心论,主要以跨国家、跨地区、跨民族、跨文化的历史现象为研究对象,从广阔视野和互动视角来考察历史。