卡扎菲的“世界第三理论”覆灭

    从2月15日利比亚各地爆发反对卡扎菲的大规模游行示威，到8月22日反对派占领首都的黎波里，前后只有半年时间，存续了近42年之久的卡扎菲政权便宣告土崩瓦解，卡扎菲的“世界第三理论”也随之覆灭。

    卡扎菲崛起于美、苏严重对立的冷战时代，以政变方式夺权上台。基于对殖民主义、资本主义的仇恨和对共产主义“无神论”的反对，他独辟蹊径提出了自称是既不同于资本主义又不同于共产主义的第三条道路，即所谓的“世界第三理论”，并通过三卷本《绿皮书》加以详尽阐述。该理论的核心是在利比亚建立伊斯兰社会主义——以伊斯兰教为指导准则和法律依据，由人民直接掌权，实现“直接民主”，消灭剥削和雇佣制，建立合作制经济关系。

    卡扎菲是一个虔诚的穆斯林，笃信伊斯兰教，认为人类面临的一切问题都可以从《古兰经》中找到答案，任何违背《古兰经》的思想都是异端的、反动的。卡扎菲反对各种形式的代议制，认为当今世界现有的政治制度都是不民主的，人类最好的政治制度是“直接民主”，通过“人民革命”建立“人民政权”，实现人民自我统治和自我管理。为此，卡扎菲取消各级政府，代之以各级人民大会和人民委员会，并将国名改为阿拉伯利比亚人民社会主义民众国。

    实际上，这种制度归根结底仍是一种代议制，要说有所不同的话，它是卡扎菲独裁统治下的代议制。卡扎菲声称痛恨剥削制度，发誓要把国家石油收入直接分配给国民，但他最终不仅没有找到消灭剥削的“良方灵药”，反而使国家财富越来越集中到以他为首的少数特权阶层手中。

    在卡扎菲看来，资本主义和共产主义都失败了，只有他的“世界第三理论”才是世界上唯一正确的、最先进、最普遍适用的理论。但实际上，“世界第三理论”只不过是伊斯兰教、阿拉伯民族主义和社会主义及卡扎菲个人空想乃至狂想的混合体，既缺少科学的理论基础又没有必要的阶级基础，充满矛盾和悖论。

    （《中国社会科学报》9．15 吴传华）