中国古代书籍是如何演变的

    我们手捧着装帧精美的现代图书时，是否知道它们是如何从古代的书籍一步步进化而来的？

    甲骨的书

    早在3000多年前的殷代后期，就出现了有关占卜吉凶的书。当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为记录材料，把占卜的内容刻在龟甲或兽骨上，这就是最早的图书——甲骨的书。

    石头的书

    在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。

    由于刻石的兴起，出现了拓印技术。石面上所刻的字，都是笔画凹入，可先将一张薄纸用矾及白芨水浸泡，贴在刻石的表面；以软刷将纸刷匀，再轻轻捶打，将纸嵌入铭文的笔画之内，待纸干后，以细布包裹棉花做成的拓包，蘸以墨汁，将它在纸上均匀捶拓，将纸剥下来，便得到相同的复本。这一操作过程叫“拓”，用墨汁者称墨拓，用红颜料者谓朱拓，单张叫拓片，装连起来叫拓本。

    拓本成为一种图书类型，后期的主要作用已不再是传播知识，而是书法艺术借以流传的一种特殊类型的图书。

    简牍的书

    在纸发明以前，简牍是我国书籍的最主要形式，对后世书籍制度产生了深远的影响。

    简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。用竹片写的书称“简策”，用木版（也作“板”）写的叫“版牍”。超过100字的长文，就写在简策上，不到100字的短文，便写在木版上。写在木版上的文字大多数是官方文书。由于文字内容有异，其称谓有别，如军事的文书叫“檄”；用于告示者称之“榜”；将信写于木版，然后再加一版叫作“检”。在检上写寄信人和收信人的姓名、地址叫作“署”——这是信封的起源。然后将两版合好捆扎，在打结的地方涂上黏土，盖上阴文印章，在黏土上出现凸起的字，这就是“封”，使用的黏土叫“封泥”。

    由于写信的木版通常只有一尺长，故信函又叫“尺牍”。笺是古代一种短小的简牍，是供读书者随时注释的，它系在相应的简上以备参考之用。现在人们所说的笺注就是起源于此。

    缣帛的书

    竹简携带不便，而且每简容字有限，编简成册的长篇著作一旦散乱，则发生“错简”，再说简牍的编连所用的丝带、麻绳、皮带易被磨断，给阅读带来困难。

    缣帛是丝织物，轻软平滑，面幅宽阔，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多寡来剪裁，而且可随意折叠或卷起，收藏容易，携带方便，可以弥补简牍的不足。因此，帛书与简书并存，共同构成我国古代独具特色的简帛文化。

    由于缣帛作书写材料价格昂贵，所以使用并不普遍。

    古代写本书

    在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。随着造纸术的不断改进与提高，造纸规模不断扩大，到两晋南北朝时，纸张已成为主要的书写材料，写本书取代了帛书。

    古代写本书用纸，多经过了染色处理，这主要是为防止虫蛀和腐朽。古代染纸用一种名叫黄檗的植物汁浸染纸张，黄檗汁色黄，有防虫蛀之特效。

    宋至清代的印本图书

    我国古代的图书，从简策、卷轴到册叶制度形成了固定的版式，它起源于雕版印刷术，但活字印本书与写本书，也大多与此相同。

    刻书用的木板，一般宽约一尺半，高约7至8寸，上边的空白叫天头，下边的空白叫地脚。一块版所占的面积叫“版面”或“匡郭”，版面四周的黑线叫“版框”，也叫“边栏”或“栏线”，简称“线”，四周单线印的叫“四周双边”，或叫“双边栏”。双线一般是一粗一细（外粗内细），故又称“文武边栏”。还有一种仅左右印双线的叫“左右边线”或“左右双夹线”。此外还有一种总称为“花边”的，有“竹节栏”，四周是竹节花纹组成的图案线；有“博古栏”，四周用多种古乐器的花纹图案组成。

    版上的字，是经人手写而后摹刻的，所以各具风格。

    （《中国书文化》屈义华 荀昌荣著 湖南大学出版社出版）