重建知识分子的内部行规

    为什么今天的知识分子普遍缺乏自律？行政和舆论这两种监督，大家已经谈得很多，我想着重分析第三个监督机制，即如何重建自我监督机制：知识分子内部的行规。

    传统中国士大夫与今天相比，总体还是比较清廉的。知识分子最大的制约来自读书人自身，即士林内部的“清议”。“清议”相当于今天的公共舆论。首先“清议”有明确的是非标准，这个标准来自读书人共同信仰的儒家学说。其次“清议”的各种善恶是非评价不是来自皇帝和官僚，而是自己的同行，是知识分子内部的相互评价。

    “清议”这个东西很厉害，一个知识分子是否得到普遍的尊重，是否德高望重，能不能被重用和提拔，重要的是过“清议”这一关。

    今天中国知识分子阶层内部的问题在于，这套区分是非善恶的价值标准没有了，即使有的话，也缺乏内在的约束力。到处是为所欲为的人，是彻底的价值虚无主义，没有什么绝对的对错，只要是能够实现自我利益最大化，就可以做，而且还可以理直气壮。

    今天中国的反学术腐败，在我看来过于强调党纪国法，而忽视了这种来自知识分子共同体内部的自我约束。我们不能将全部希望押宝在法律的健全、行政的管理和舆论的监督上，而是要将重心转移到知识分子内部的行规建设，重建知识分子共同体的内在权威。

    （《读书人站起来》许纪霖著 人民大学出版社2011年3月版）