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    文摘报 2011年09月08日 星期四

    古代也有“廉租房”

    《 文摘报 》( 2011年09月08日   05 版)

        《西厢记》写的是唐朝的故事,主人公张生和崔莺莺,花很少的钱租住山西永济县普救寺,莺莺住西厢,张生住东厢。这个故事就说明:唐朝不仅有针对穷人的廉租屋,而且在廉租屋里,还孕育出伟大的爱情!

        《西厢记》的故事与史料记载一致。唐朝的“廉租房”,主要由寺观经营,土地由政府划拨,建房资金由民众捐献,房产维护可以从香火钱里冲销,僧尼道士理论上讲不以盈利为目的,再加上信仰需要,正适合执掌这项半慈善业务。大都市的庙宇常有上千间客房,供去应试的学生、出门的商旅和遭了天灾的百姓临时居住。

        北宋初年,宋高祖就强令各地建“福田院”,每家福田院都有几百间住房,凡是逃荒入京的流民、赤贫破家的市民、无人奉养的老人,都有资格在里面免费居住,而且提供免费伙食、医疗。

        明朝开国皇帝朱元璋当过乞丐,深知穷人无立锥之地的窘迫,因此他一当上皇帝,就把穷人的住房问题提上了日程。洪武七年农历八月,朱元璋给南京的官员下了一道圣旨:“京畿民庶之众,鳏寡孤独废疾无依者,多旧养济院,隘不足容,命于龙江择闲旷之地构260间以处之。”一个月后,朱元璋又给上海(当时叫华亭县)的官员下了一道圣旨,让他们对宋朝留下来的居养院进行翻修,修好后让没有住房的上海人居住。上海的地方官也很快地执行了。

        朱元璋或许是历史上第一个逼着官员,在全国范围内给穷人盖房的皇帝,当然也是唯一的。然而,理想毕竟是理想。朱元璋死后,各城市房价还是扶摇直上,他的“居者有其屋”的梦想也随之破灭。

        (《羊城晚报》8.28 李志刚)

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