应将古籍纳入“非遗”保护
方李莉在8月31日《中华读书报》上说,过去我们常认为文献记载的精英文化和口头传授的民间文化没有什么关系。但实际上,两者的关系非常密切。许多文献记载的历史文化及风俗,在精英阶层和城市经济发达地区消失了,但在偏远的农村却被保存了下来。我们今天看它是民间的和口头传授的,但是若干百年前或千年前它却是精英的,有文字记载的。因此,不仅应该对非物质文化遗产进行认定、记录、建档等,还必须对其进行认真的研究,说清楚其历史渊源和来龙去脉,这就离不开古籍。从这个意义上说,古籍也应纳入“非遗”保护。
张国焘的故居可以保护
林裴在8月29日《北京日报》上说,前一段时间,“开放”张国焘故居一事引起关注和热议。什么样的历史人物的故居值得保护?对此,历史学家两年前就修复保护张国焘故居时提出:“历史人物无论正反,凡是产生过影响的,其遗物遗迹都应给予适当保护,还历史本来面目”。这应视为对历史人物故居保护的一条基本原则。张国焘无疑是一个有影响的人物,从上述标准看,其故居是可以保护的。
马丁·路德·金演讲真相
焦霖在8月30日《中国社会科学报》上说,公众对1963年8月28日马丁·路德·金在华盛顿林肯纪念堂发表著名演讲“我有一个梦想”存在误解,认为他的演讲全部是即兴的。但实际上,他已经在美国很多城市的演讲中重复过这些内容。他往往花大量时间准备演讲,在不同的地点用不同的方式来表达自己的观点。此外,他的背后还有一个团队负责帮助他策划和撰写演讲稿。


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