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    文摘报 2011年06月14日 星期二

    论点短辑

    《 文摘报 》( 2011年06月14日   06 版)

        陈寅恪的生命诗学

        彭玉平在2011年第3期《中山大学学报》上说,在现代诗歌史上,陈寅恪以历史学家、思想家的身份进行诗歌创作,融文史研究与生命感悟于一体,丰富了诗歌的思想内涵和表现形态。陈寅恪将笔锋集中在表现劫灰之世、衰残之象以及惊悚之心上,从而演绎自己生活于人间却处于不生不死的生存状态特征。陈寅恪的诗歌忠实反映历史,细致刻画内心,兼有诗史与心史的双重意义,在现代诗歌史上具有重要的地位。

        李白待诏翰林和出宫原因

        张瑞君在2011年第3期《清华大学学报》上说,关于李白待诏翰林的推荐人,现有学术观点认为有吴筠、玉真公主、贺知章、元丹丘,或多人推荐。但这些说法皆不可信。真正发现李白并招之入宫的是唐玄宗。李白出宫,则是因为李白自觉难以在朝廷立足,而玄宗已认识到李白难以委以重任,为了保住自己求贤若渴的名声,也为了保护一位天才的诗人,赐金还山的决定,实在是一个两全其美的安排,不失为一个高明的政治决策。

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