记者:今天我们谈论鲁迅,更多的是在谈论鲁迅的精神。您所理解的鲁迅精神是怎样的?
孙郁(中国鲁迅研究会常务副会长):我觉得鲁迅精神就是反奴役,警惕人成为奴隶。人是有选择的,但人可能成为所选择对象的奴隶。鲁迅意识到人的选择存在问题,对此很警惕,所以他的一生都是针对人生的困难发话。对于快乐等人生话题,他基本不说,他思考的是人遇到困难、死亡、绝望,遇到绕不过去的坎应该怎么办。落后的民族怎么摆脱困境,能够站立起来,人像一个人的样子,他的所有思考、创作、努力都是围绕这个话题进行的。换而言之,鲁迅精神是一种个人的解放和民族解放,或者说是人类至爱,所以,我更愿意把鲁迅精神看成一种战斗精神。
记者:近年来,有人认为在今天崛起的中国再读鲁迅有点“不合时宜”了。
孙郁:鲁迅精神包含了对大中华主义的警惕。有一年,他翻译了一个日本作家的一本书,那是一本反战的书。他说现在中国人谈到朝鲜半岛的时候,都说它是我们的藩属国。鲁迅每每听到这样的话都感到气闷,他说我们从来没有想到“他人的自我”。
鲁迅所说的尊重他人的自我,一方面强调自我,另一方面尊重他人,这个方面来讲在今天尤其重要,因为现在很多人尊重自我没问题了,但是对他人不尊重。这是鲁迅长存的价值,它具有世界性。
(《羊城晚报》4.17 黄咏梅 肖晓堃)


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