“亲亲相隐”的现代阐释

    只有经过现代文明的打磨和洗礼，儒家思想才能放射出璀璨的光芒。

    比如“亲亲相隐”（父为子隐，子为父隐）。孔子的这个主张，很人性也很人道。因为父子、夫妻、兄弟、朋友、师生之间互相告发，其实是很野蛮的，更不用说抓起来严刑逼供了。因此，现代法学的主流意见，便认为近亲属可以“知情不报”。他们在法庭上，也有权提供有利于犯罪嫌疑人的证据，没有义务提供不利证据，甚至可以不出庭。这就是“免证特权”，已为许多现代国家的法律所采纳。

    可惜，事情并没有那么简单。比方说，纪检委的干部，手上掌握了儿子贪腐的材料，要不要交出去?不交，就违背了“执法如山”的组织原则。交，则违背了“亲亲相隐”的道德原则。请问，他又该怎么办?

    办法只有一个，即明确“亲亲相隐”是权利，不是义务。是义务，当领导的父亲也不能举报有贪腐嫌疑的儿子。是权利，就可以选择。他可以“知情不报”，这是行使“免证特权”；也可以“大义灭亲”，这是放弃“亲亲相隐”。亲亲相隐也好，其他什么也好，需要“现代阐释”。

    （《南方周末》1.20 易中天）