有风度才叫贵族

    （阅读提要：春秋，一个古朴而遥远的时代。那时有士，还有贵族。看大大小小的贵族们，怎样打仗，怎样在国际间纵横捭阖，又是如何追求爱情……)

    贵族时代的战争

    少时看《三国演义》，两军对阵，必各派出一人单挑，最后被斩于马下的一方，其军队必溃逃。于是感叹猛将的作用，对普通士兵，看得若有若无。略长大些，觉得那毕竟是演义，夸张得离谱。一个人再猛，被十来个士卒围着，持矛一阵乱戳，只怕也难幸免；再不行，来十几个弓弩手围着一阵乱射，还不死的，简直是奇迹。真实战场可不是武侠传奇，武勇如西楚霸王，随便就能来个百人斩，也免不了自刎乌江的命运。于是想起演义里的吕布、关羽，让人发笑，史书上说他们“万人敌”，不过修辞手法而已。而且真正的战争，除了少数例外，绝不会那样打法。

    之后读《左传》，才发现自己又错了，古代战争还真有类似单挑的这种打法，只是发生在春秋，他们用的词叫“致师”。

    就讲一件鲁宣公十二年的事吧。这年的春天，楚国讨伐郑国，三个月后，郑国国君打个赤膊，牵头羊向楚国投降。但城未破之前，郑国已经向晋国发出了求救信号，只不过晋国办事拖拉，等军队走到黄河边上之时，听说郑国已经投降。晋国中军主帅荀林父认为楚军锐甚，不可争锋，想班师回朝。然而他的副将先彀不肯，私自带自己的部属渡河，理由是晋国一直是霸主，要是见了楚兵就马上开溜，以后在江湖上就没法混了。荀林父担心先毅有失，只好下令全军跟进。

    其实楚军对战胜晋军也毫无把握，当时孙叔敖为令尹，劝楚庄王避战，但庄王的宠臣伍参，也就是伍子胥的爷爷，坚决主张参战，理由为楚国是庄王御驾亲征，怎么能避让晋国的臣子。庄王于是下定决心，命令孙叔敖整兵抵御。

    不知出于什么原因，接着楚庄王派了个使者去晋营求和，晋方也求之不得，约定盟誓。但盟誓日期未定，楚国搞了一点小动作，也就是派勇士致师，单车向晋营挑战。

    和骑兵时代不同，车战时代的挑战，起码得配备三个人：司机、领导、保镖，在那个时代，他们分别称为：御者、主将、车右。楚国致师的这辆单车，车上三者的名字分别为：许伯、乐伯、摄叔。这三个人丝毫不含糊。许伯首先开门：“我听说致师，司机应当开足马力，靠近敌军营垒绕一圈回来，车上红旗猎猎作响，这才叫爽。”乐伯说：“我听说致师，车左应该弯弓狂射，到了敌营，代替司机挽缰，让司机下车轻松刷马而还。”摄叔也不敢落后：“我听说的致师，版本和你们都不相同。车右应该突入敌军营垒，割敌军一只耳朵，再抓一个俘虏回去。”

    三人背诵完了他们的士兵守则，开始行动。过了没多久，他们就在回程的路上，都圆满完成了任务，但是有个麻烦，屁股后面紧紧黏着晋国的追兵。乐伯不客气，弯弓就射，左边的他射马，右边的他射人，最后只剩下中间的不离不弃，而他只剩一枝箭，要逃走看来是不可能了。这时他看见路旁游弋着一头麋鹿，果断射出一箭，将其击毙，然后命令摄叔：“按作战守则办。”

    摄叔立刻跳下车，扛起那头麋鹿，挡住中路的追兵，说：“不是适当的季节，没有什么好东西，这头鹿希望您不嫌弃，带回去给下属尝尝。”

    中路追兵的主将叫鲍癸，一听傻眼了，人家这么讲礼貌，按照作战守则来，自己不能蛮不讲理啊，只好下令停止追击，对部下说：“这三个家伙不简单，车左善射，车右文采好，都是名副其实的贵族啊！仰望……”楚国的三位贵族兄弟，就这样开着一辆马车带着一个晋国俘虏平安回到了军营。

    这就是贵族时代的战争，也许会有人觉得他们虚伪，但我却腐朽地认为，不管在什么领域，有规则并且按规则办事永远比没有任何规则好。

    贵族不是想杀就杀的

    公元前707年，秋天，郑庄公正在自己家里生闷气，因为他最近跟周王绝交了。突然邮局送来了消息：“不好了，不好了，周天子带着蔡国、卫国、陈国来讨伐咱们啦。”

    郑庄公只愕然了一小会儿，马上恢复了平静：“天子，天子了不起啊？我们要自卫反击。”

    郑庄公这样做有自己的理由：“我们大周的基本制度，是以周王为主、诸侯为辅的贵族专政，不是一个人说了算的君主专政。周王是老大，可我们也不是橡皮泥，任由他捏圆搓扁——我们也要话事权。”

    周王当然更委屈，说是老大，只是嘴巴上叫得好听，光景早就一年不如一年了。说出来也不怕羞人，郑庄公一家从他老爹郑武公开始，就世袭在周王朝兼职国务总理（卿士），一兼就是几十年。所以他偷偷把权力匀给虢公一点。谁知郑庄公耳聪目明，马上跑来质问：  “最近活儿有点少啊，是不是外包给谁了？”周平王懦弱又心虚：“哪有的事！”矢口否认。郑庄公笑了：“口说无凭，咱们交换人质，以表赤诚。”

    按说郑国没资格跟周王交换人质，后世见过大臣和皇帝交换人质的吗？没有，但事情就这样发生了。之后不久，周平王挂了（估计是气的）。新即位的周桓王早看不惯郑庄公飞扬跋扈，决定光明正大聘请虢公，分割郑庄公的权力。郑庄公很不高兴，四月，指使手下祭仲收割了温县的麦子；秋天，又收割了成周附近的小米（都属周王的财产，在那时，这相当于交战）。周桓王非常痛苦，但知道自己没有教训郑庄公的实力，只能把仇恨深深埋在心里。

    时间过得飞快，倏忽就过了十三年，其间郑庄公主动向周桓王示好，两家关系一度恢复正常，但周桓王并没有忘记屈辱，这年夏天，他下令正式辞退郑庄公，以虢公代之。

    突然收到辞退信，郑庄公想不通，但也只能认了，人家毕竟是老大啊。他含恨撤回了郑国驻京办事处，决定跟周断交，不再朝见。    

    受到如此赤裸裸的蔑视，周桓王下不来台，只好觍着脸皮遍召诸侯，宣告伐郑。可怜他的面子真小，响应的蔡、卫、陈三个国家，还都是和郑国有宿怨的，根本不是真心帮忙。尤其重要的是，它们都是弱国，只能壮壮声势，实际出不了什么力。周桓王倒也没有挑三拣四，捡到篮子里都是菜，他带着这些个老弱病残，就踏上了征途——接着发生了本文开头那一幕。

    双方在繻葛这个地方开始交火，郑兵以鱼丽之阵，先击破最弱的陈国，卫国和蔡国见势不妙，拔腿就逃。周王亲自率领的王卒顿时大乱，郑国勇士祝聃一箭射中周桓王左肩，准备挥师前进，将周军聚歼，被郑庄公及时制止：“同志们啊，我们时时刻刻都要记住，一个贵族，做任何事都要适可而止。那个周王，虽然我现在不想理他，但他毕竟是老大。我们打这场仗，只是保家卫国。给他点教训就行了，千万不要丢掉贵族风范啊。”

    手下情不自禁鼓起掌来，他们深深感觉到，做一个贵族有多么地自豪。

    鲠直的贵族拒绝裙带关系

    曾经有一段美好的爱情，不，婚姻摆在了郑国的已婚男人太子忽面前——齐僖公主动要求把女儿文姜嫁给他，还附赠很多彩礼。

    然而太子忽拒绝了，他的托词是：“结婚讲究门当户对，齐国是大国，郑国是小国，我一向安分守己，不想攀高枝。”

    既然公子忽不要，齐侯只好把文姜嫁给了鲁桓公，当然，鲁桓公为此付出了代价，十五年后，他那位齐国公主老婆和齐国新国君私通，把他诱骗到齐国，让大力士公子彭生像掰月饼似的，掰成了两半。好在他究竟是个国君，没有白白牺牲。为了顾全大局，齐国政府把贵族彭生宣布为临时工，推到前台当替罪羊，给他偿了一命。

    我们可能会说，太子忽其实是有眼光的，他拒绝了一段并不美好的婚姻，以及附带成为两瓣月饼的命运。

    几年后，又一段真的很美好的婚姻摆在了已婚男人太子忽面前，他仍旧没有珍惜。这回是因为他帮齐国击败了入侵的北戎，齐僖公很感激，再次主动提出，把另一个女儿嫁给他当老婆。

    当时郑国上卿祭仲也在场，劝太子忽：“好机会千万别错过，你那几个弟弟的外公势力都很大，虽然你是太子，可要想得到君位，还得靠实力。有了齐侯做岳父，就高枕无忧了。”

    按说一个人不应该两次踏进同一条河流，但太子忽仿佛是夸父，他甩开脚丫，很快追上了自己第一次踏入的那段河流，也就是说，他再次野蛮拒绝了上天的第二次眷顾，摇摇头：  “以前赋闲在家的时候，我都不敢攀高枝；现在奉君命在齐国打仗，却带一个老婆回家，这像话吗？士兵看了会怎么想？老百姓看了会怎么想？要知道，我是贵族，一举一动都要受民众的监视，一举一动都要做民众的表率。”

    看来这位公子的道德情操确实高尚，但现实对高尚的人可没那么温情。

    五年后，也就是公元前701年，郑庄公挂了，在祭仲的帮助下，太子忽总算顺利继位，是为郑昭公。但他的弟弟公子突的外公、宋国的大族雍氏不干了，他向宋庄公哭诉，要求帮忙。宋庄公于是郑重邀请祭仲来宋国访问，祭仲一出车站，就被宋国公安控制，当场给了两个选项：立公子突为国君，或者死。祭仲不想死，接过铅笔，勾了第一个选择项，又屈辱地写了保证书，在宋国士兵的“护送”下，带着公子突回国继位。太子忽，也就是现在的郑昭公一听，只好逃亡卫国。他果然为他的不讲政治付出了代价。

    太子忽两拒高枝的故事告诉我们，不管你的道德情操有多高尚，都应该时时把自己摆在一个凤凰男的位置，那样你才能保持滔滔不绝的忧患感，从而最终所向披靡。

    （摘自《有风度才叫贵族》，中华书局2013年5月版，定价：29.00元）