《曾国藩家书》是部名著，其中有许多至理名言，他既能启迪我们的人生，又能使我们了解国情国事和世事。作者的解读，多少会让人们受益。
为什么不如你的人却比你成功
文正语录
古来大战争，大事业，人谋仅占十分之三，天意恒居十分之七。
《曾国藩家书》同治二年十一月十二日与九弟国荃书
[谷园解读]
人的资质、努力的程度，其实都差不多，可最终的成就却会有天壤之别。你与一国元首差多少呢? 身高、体重、饭量、体力、精力、工作时间、智商，各种标准可能都差不了一倍吧。美国这么大，真的就是奥巴马最优秀、最适合成为总统吗?
一千种因素集合起来，才促成一个奥运冠军。
凡事没有必然。学生甲高三每次都考第一，必然能上大学吗? 结果没有，高考前他在上学的路上被车撞死了。这样讲似乎太极端了，不过，至少是这样的，那些需要努力才能达成的事没有必然。
一个寻常之人，经过几十年的努力，成为一个大国的首富，可能他自己都不敢相信吧。对此，松下幸之助认为，自己的成功百分之九十是幸运，百分之十是靠自己的努力。
其实，何止大人物如此。平凡如我辈，身边的同事、同学、同乡，总有一些人或大或小的成功。而你似乎比他更优秀，看的书更多，受的累更大，文章比他写得更好，觉比他睡得更少，但你混得不如人家。
这里有三个问题要注意：一是，不要忌妒别人的幸运，这跟忌妒别人的才能一样不可取；二是，继续努力，人生才刚刚开始，现在说谁比谁成功还为时尚早，谁笑到最后才最好看；三是，要想想曾国藩的这句话。与此类似的，还有一种说法，一命、二运、三风水、四积德、五读书。这是我听培训大师余世维讲的，他说：中国传统的观念里，人的成功，第一靠命；第二靠运气；第三看风水是不是有利；第四看祖先与现世是否积了德；第五是靠读书。这里读书也泛指了一切主观的努力。
要低调
文正语录
有福不可享尽，有势不可使尽。
《曾国藩家书》同治二年十一月廿四日与四弟国潢书
[谷园解读]
改革开放三十多年，在有中国特色的社会主义红旗下，一代人完成了自己的资本积累和权势积累，并且历史性地推出了他们的富二代与官二代，这个称谓带着资本主义私有制与封建主义世袭制的刺鼻气息。我的这种表达方式，体现了大众对这个群体的态度与情绪。
他们做错什么了吗? 事实上他们中的很多人，继承了父辈艰苦奋斗的精神和优良的基因，正在做着更让人尊敬的事业。同时也有很多人，确实是坐享其成、挥霍、炫富、攫取特权、傲慢放肆。
中国人不患贫，患不均。历代以来，起义者、革命者都抓住这一点，以均贫富为口号。确实，得民心就这么简单。人民大众主体总是相对贫穷，而穷人常常总是仇富。
在这种整体的社会情绪里，富者、官员的行为会被放大化，一丁点儿的出格就会被作为一种挑衅，刺痛大众的眼睛。
为什么撞人的总是宝马? 夏利不撞人吗? 为什么那个倒霉孩子的爸爸总是官员?
不用说很多，如果你恰好是个“二代”，你应当明白，低调是很重要的。如果你是“李刚”，要以身教，教孩子低调。
什么叫老练
文正语录
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精到，又要简捷。
《曾国藩家书》咸丰八年正月初四日与九弟国荃书
[谷园解读]
什么叫老练? 这就是。曾国藩的这段话描述了一种极为老练的做事风格：一是稳，二是隐。
“稳”字，曾国藩讲过很多，比如：
事以急败，思因缓得。
稳当从容，可当大事。
不慌不忙，盈科后进。
盈科后进，这个词出自《孟子》，意思是，水流遇到坑洼，要灌满它后，才继续前流。比喻做人做事踏踏实实，顺乎自然，一步一脚印。我们百度一下，会发现很多企业都取“盈科”为名，包括李嘉诚的儿子开的上市公司“电讯盈科”。
办事无声无息，其实就是一个“隐”字，有隐蔽、隐藏、低调之意，这是有普遍意义的。
我们说到顶尖的高手是神龙见首不见尾的，中国人对龙的崇拜正是由于龙的变化不测、神秘。高手常常是在幕后的，猎手静静地隐藏在角落里。高手也许就在你身边，在你不经意间，他便做成了你想做却没有做成的事。事实上，当我们把自己在做的事告诉别人时，很少是因为需要对方的指导与帮助，而是炫耀、渴望赞美。然而，你得到的赞美未必是真诚的，你在做的事则可能很快便遇到了意外的阻力。当然有时你是真的想请教对方，或者给对方以启发，但应当掂量好对方的为人。
另外，“精到”与“简捷”则强调做事的创新性和可操作性。 对于企业来讲，最重要的是“赢利模式”，尤其强调这两点。比如肯德基，就那几样饭，可谓简捷；同时又极标准化、品质极佳，可谓精到。
养生五法
文正语录
养生之法，约有五事；一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每晚临睡洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。
《曾国藩家书》同治五年六月初五日与四弟国潢书
[谷园解读]
曾国藩60岁就去世了，以今天的标准来看是比较短寿的，自然也算不上是养生有道。在与太平天国对阵的十来年里，他承受了太大的精神压力，体力透支、心力交瘁。 他曾在奏折里写到，“每闻春风之怒号，则寸心欲碎；见贼帆之上驶，则绕屋彷徨。”几次身陷绝境差点自杀，而且一直都有癣疾，不得休养。
不过唯其如此，他对于养生便不得不在意，也总结了一些心得。我选取的这一段是最全面的。
一是睡觉和吃饭上要注意。充足的睡眠是健康的基石，据说晚上十一点之前躺到床上开始睡为最好，因为十一点开始，人的肝脏等脏腑依次开始排毒工作，睡着的状态对于这些内在的运动是有利的。另外，有一个误区要注意，上了闹钟早起健身，那样的收益抵不上睡眠的损失。至于吃饭，曾国藩讲“素食则气不浊”，强调素食，而且他强调“少食”。
二是少生气。要善于排解。
三是节制欲望，学会做减法。他说“节啬非独食色之性也，即读书用心亦宜俭约，不使太过”。 要少吃，性生活要节制，而且要尽量少用心思，少考虑事。 他说养生要“君逸臣劳”，君就是脑袋，脑袋要放松，臣就是身体四肢，要多做一些体力活，多锻炼。他还说，“寡言养气，寡视养神”，要少说话，少看东西。 我们有体会的，偶尔闭目养神就会觉得身上比较舒服。
四是洗脚，我个人体会是，跟刷牙一样，不洗脚睡不了觉。这一条扩展一下，可以理解为，每人都应当有自己的养生的小方法，并养成习惯。
五是饭后百步走，能活九十九。步行是最无副作用、最温和有效的健身方式，比游泳更有益。 我买车前坚持步行上下班，现在则每晚步行一小时，感觉不错。 据说李鸿章和慈禧都有这个习惯。
（摘自《吃透曾国藩》，福建教育出版社2012年1月版，定价：33.00元）
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