承千年文脉 育时代新人

　　在中华文明浩如烟海的文化遗产中，成语是一种独特的存在。它既非鸿篇巨制，亦非深奥典章，而是以极其凝练的方式承载着千年的历史沉思、哲学思辨与人生况味，堪称中华文明的“文化芯片”和中华优秀语言文化的“活化石”。《中国成语大辞典》收录成语1.8万余条，它们或源于神话寓言，或出自历史典故，或采自诗文经典，或生发于民间口语，一条成语往往就是一个完整故事的浓缩，一段历史记忆的结晶，一种价值观念的表达，亦是中华民族深层文化心理结构的语言呈现。在推进文化自信自强的当下，如何通过成语教育提升全民特别是青少年的语言文化素养，使之成为立德树人的有效资源，是语言学界和教育界共同面临的新课题。深入审视便不难发现，成语的内在结构、文化基因与传播特质，天然地指向了“教”与“化”的功能。

　　成语凝练了中华民族的核心价值理念。从某种意义上说，成语是一种微型的“经典”，是经历代先民反复筛选、提纯后沉淀下来的价值共识，其形成本身就是一个文明自我审视、去芜存菁的过程。那些在漫长岁月中未能经受住道德检验或情感共鸣的表达逐渐消隐，而真正触动人心、契合民族精神内核的语汇则被反复引用和传播，最终凝固为成语。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，《周易》中的这两句话早已化为“自强不息”“厚德载物”两个成语，成为无数仁人志士的精神信条，也走进千千万万的校训和课堂。当我们教导青少年要“推己及人”“仁者爱人”时，实际上是在传递儒家“仁”的核心要义；当我们讲“一诺千金”“童叟无欺”时，是在播撒诚信的种子；当我们赞叹“鞠躬尽瘁”“精忠报国”时，是在浇灌爱国主义的深情。这些成语本身就是一个完整的价值叙事，它把抽象的道德律令转化为有温度、有形象、可感知的语言符号。育人最重要的任务是价值观塑造，而成语无需过多的理论演绎，便能让道理悄然走进心灵。

　　成语蕴含启智增慧的思维密码。教育不仅要“育德”，也要“开智”，培养人认识世界、分析问题、洞察本质的能力。中华民族的辩证思维、整体思维、意象思维在成语中有着丰富而生动的体现，这为青少年的思维训练提供了取之不尽的优质内容。“居安思危”提醒人们在安定的环境中要预见可能出现的危难，这是典型的辩证观与前瞻性思维；“防微杜渐”强调在错误或坏事刚露头时就加以制止，不使其发展蔓延，包含了由量变到质变的规律；“塞翁失马”“物极必反”“否极泰来”等，更是直接呈现了祸福相依、矛盾转化的哲学智慧。学习这些成语，不仅是在积累词汇，更是在体认一种不同于非此即彼、二元对立的东方思维方式，这种从整体把握、从联系中看问题的智慧，在充满不确定性的现实世界中显得尤为珍贵。又如“画龙点睛”“胸有成竹”“意在笔先”等，背后是中国艺术重神韵、讲意境、求整体的意象思维；“格物致知”“知行合一”等则蕴含对知识与实践关系的深刻理解。每一个饱含哲理的成语都是一堂微型的思维课，引导学习者跳出常规、穿透表象，去探究事物的本质与联系。

　　成语提供了一种情境化的认知路径。兴趣是最好的老师，而故事则是激发兴趣最直接的方式。相当数量的成语源于生动的历史故事或哲理寓言：望梅止渴、图穷匕见、卧薪尝胆、纸上谈兵、守株待兔、滥竽充数……一个成语背后，可能站着一个甚至多个人物，上演着一幕幕悲欢离合、嬉笑怒骂的故事。这恰恰契合了人类尤其是青少年认知发展的天性：人们天生喜爱故事，善于在具体情境中理解和记忆信息。相比于单纯的说教和抽象的概念灌输，一个“程门立雪”的故事，胜过千言万语去阐释“尊师重道”；一段“负荆请罪”的佳话，更能让人懂得什么叫知错能改、顾全大局。成语育人，用的不是强制性的“注入”，而是情境性的“濡染”，它让道理附着于形象之上，让知识隐伏在情节之中，让价值观借助人物的命运沉浮而自然彰显。青少年在听、说、读、演成语故事的过程中，不知不觉间便完成了道德的启蒙、知识的吸纳与情感的共鸣。这种“不言之教”的化育力量，正是成语作为育人资源最宝贵、最独特之处。

　　成语具备便于记诵和传播的形式优势。教育过程必须遵循认知规律，记忆与传播的效率直接影响育人效果，在此方面成语可谓得天独厚。它多为四字格，形式整饬，结构凝练，音韵铿锵，读来朗朗上口、平仄错落，听来抑扬有致、和谐悦耳。这种高度形式化的语言构造十分符合中文的节律习惯和国人的审美心理，极易形成听觉记忆和肌肉记忆，过耳成诵，脱口而出。而“四字”的长度又恰好处于人类记忆的舒适区间，便于认知加工和长期储存，可谓增一字则冗，减一字则损。那些由数字串联的成语，如“一心一意”“三心二意”“七上八下”“十全十美”等，更是借助了数序的内在逻辑。形式上的天然工巧，使成语成为一种使用便利、传播强劲的文化密码，流传千年而生机不减。这种传播优势，使成语在育人场域中具备无可比拟的渗透力，无论是正式的课堂教学，还是轻松的家庭闲谈，或是鲜活的新媒体传播，其都能随时被激活，成为一种无时不在、无处不有的教育力量。

　　成语是语言美育的绝佳载体。育人不仅限于德育和智育，美育同样不可或缺，而成语以最少的字数传达最丰富的意蕴，以最常见的事物唤起最深远的联想，其凝练、形象、典雅的特质使之堪称中文之美的典范。“光阴似箭，日月如梭”是形象的比喻，让人具体可感地触摸到时间的飞逝；“排山倒海”“雷霆万钧”是磅礴的夸张，以天地之力形容人的气势与决心；“雪中送炭”“取长补短”则是精妙的对比与对仗，于简洁中见工巧。成语中还留存了古汉语的词汇和语法，如“不速之客”中的“速”，“莫逆之交”中的“莫逆”，以典雅含蓄的古韵丰富了现代汉语的表现层次。学习成语就是在涵养雅正的语言品位和精致的情感表达方式，它能帮助学生逐步告别语言的贫乏与粗糙。如形容一个人的坚毅，不只有“很坚强”，还有“百折不挠”；形容一种胸怀，不只有“很大度”，还有“海纳百川”；形容一种喜悦，不只有“很高兴”，还有“心花怒放”。这种语言美的浸润同样是自然的，无声地提升着人的感受力与表达力。当一个人能够信手拈来准确而美好的成语来表达自己时，其精神世界也因此变得更加细腻和丰盈。

　　综上，成语之所以是天然的、不可多得的育人资源，根植于其内容与形式的完美统一：它是价值的浓缩，智慧的结晶，情境的再造，音韵的谐奏，文化的纽带，以及审美的范本。这些特性并非现代教育者从外部人为植入，而是成语在几千年生成与演进中的内生禀赋，是中华文明在其源头处便已埋下的教育伏笔。在数字阅读日趋碎片化、网络语言间或流于粗鄙的当下，成语这座沉睡的文化宝藏更显得弥足珍贵。让成语真正走进课堂，走进家庭，走进传播空间，成为青少年精神成长过程中的良师益友——这不仅是对一份千年遗产的应有敬意，更是为时代新人培根铸魂、启智润心的务实之举。

　　（作者：王文英，系中国社会科学院大学文学院博士研究生）