绘出乡村新光景

　　1月6日上午10点，因一幅“天安门”墙绘出圈的河南省商丘市睢阳区闫集镇吴营村，人来人往、摩肩接踵。

　　“天安门”墙绘前，拍照打卡者、直播分享者络绎不绝，200余家摊位沿着4条主街道依次排开，本地特产、特色小吃、玩具饰品一应俱全，叫卖声、交谈声驱散了冬日的寒意，交织成热闹的乡村交响乐。

　　“元旦假期三天，吴营村接待游客超过24万人次，高峰时商户单日营业额超过2万元，位置较偏的商户收入也能有四五千元。”闫集镇相关负责人说。

　　一幅墙绘，圆了老人心愿；一次出圈，带活一个乡村。吴营村的“天安门”之所以温暖全网，正因为它藏着最朴素的善意——读懂老人的遗憾，尊重普通人的向往；更藏着最生动的振兴密码——激活本土人才的“造血”能力，让文化扎根人心，让温情成就发展。

　　在商丘，这样的“文化奇迹”并非孤例。从“中国画虎第一村”王公庄到“宫灯之乡”火店镇，从非遗传承绽新的虞城到书法艺术蓬勃发展的永城，一条以文化赋能乡村全面振兴的“商丘路径”正日益清晰。

1.从一面墙到一种现象：文化唤醒沉睡的乡村

　　吴营村的第一次“出圈”，是2025年初农民画家吴承言创作的哪吒主题墙绘。

　　彼时，他被哪吒百折不挠的精神感动，以国潮动漫为笔装点乡村街巷，既为新春添上喜庆底色，也让村民近距离感受国潮文化的魅力。栩栩如生、色彩鲜亮的墙绘一经亮相便惊艳四方，日均近10万人次的打卡量持续月余，让这个豫东小村一跃成为网红打卡地。

　　“天安门”墙绘的创作，源于吴承言和村里老人的一次聊天。“不少七八十岁的老人一辈子没出过远门，去北京看天安门是他们藏在心底的愿望。可因为年岁已高、行动不便，这份期盼成了遗憾。”吴承言说，“既然老人去不了，我就把天安门‘请’过来。”

　　创作的5天时间里，村里老人成了最忠实的观众。有人送来热腾腾的饭菜，有人端来热水暖手。墙绘完成时，一位坐在轮椅上的老人被推到画前。吴承言轻声说：“大爷，您闭上眼睛，我数三声再睁开。”“一、二、三——”老人睁开眼睛的瞬间，愣住了，泪水在眼眶打转：“真像，跟电视里一模一样！”

　　86岁的吴文明老人特意换上只有过年才舍得穿的中山装，在家人搀扶下与墙绘合影。这样的场景每天在吴营村上演，墙绘前甚至自发形成了“拍照排队区”，村民们主动维持秩序。

　　这份对老人精神需求的温柔回应，让“天安门”主题墙绘有了温度，成为作品出圈、全网共情的核心所在。

　　“天安门”墙绘的出圈效应迅速显现。原本在外打工的吴志强敏锐地抓住机遇，回村开起了第一家民宿。“5间客房根本不够用，假期全满，供不应求。”他计划扩建至15间，并增加农家乐服务。村民吴大姐的手工面皮摊前总是排长队：“三天卖了1800多碗，抵得上过去两个月的收入。”村里的变化不止于此——常年闲置的老屋被改造成了特色店铺，废弃场地变成临时停车场，连村头的百年老槐树也成了游客祈福许愿的“网红树”。

　　商丘市美术家协会主席王保起这样评价：“在商丘，艺术正以最质朴的方式融入乡村。睢县惠济文化大观园从一片荒滩发展为集书画创作、非遗展示、研学教育于一体的综合园区，总投资近1.5亿元，年接待游客超50万人次；商丘古城围绕‘殷商之源’文化品牌，2025年春节话题全网曝光量达2亿次，带动旅游搜索量增长180%。这种多层次的美术实践正在系统性地激活乡村。”

　　在商丘，类似的文化故事不断上演。永城市芒砀山依托汉文化资源，打造“我从汉朝来”IP矩阵，开发文创产品457项，将汉文化元素转化为可体验、可消费的旅游产品；宁陵县依托万亩梨园，打造“梨文化”综合体，建设戏曲文创基地、潘从正教育学院等，将生态资源与文化传承有机结合。这些案例共同印证了一个道理：当文化找到与乡土结合的恰当方式，沉睡的乡村资源便能焕发惊人能量。

2.从一个人到一条链：文化激活乡村产业

　　距离吴营村60公里的民权县王公庄村，早已有了响当当的文化产业。这个“中国画虎第一村”中，900多名村民从事绘画及相关产业，年创作作品9万余幅，30%远销日韩等国家和地区。

　　更令人惊叹的是一条完整的产业链。村中不仅有200多名画师，还有50多名专业装裱师、30多家画材供应商和一支80余人的电商直播团队，形成了从创作到销售的全链条覆盖。

　　“四小虎王”之一的王建峰，是见证者与受益者。在短视频平台上，他拥有近17万粉丝，每月直播卖画销售可达50万元。“一幅精品虎画能卖到上万元，这在过去是不敢想的。”他说。

　　如今，王公庄村的虎画产业年产值已突破6000万元，村里成立了农民绘画合作社，创新“公司+村委会+项目+村民入股”模式。更值得关注的是，产业链的延伸已超出绘画本身。村里建起了画虎学院，面向全国招生，开设了虎文化主题民宿，开发了以虎为元素的文创产品，甚至与相邻的山东曹县汉服产业合作，将虎图案融入汉服设计。

　　在虞城县，一种更具创新性的模式正在运行。该县建立县、乡、村三级网络，将127名非遗传承人、43家文化企业和200余名新的社会阶层人士纳入协同发展体系。

　　夏邑县火店镇的转型，则展示了传统工艺与现代产业的完美融合。这个被誉为“宫灯之乡”的乡镇，将2000多年历史的宫灯制作技艺发展为年产值10多亿元的支柱产业。全镇8000余户从事宫灯、旗穗、中国结等手工艺品加工，从业人员超3万人，产品远销海外。

　　永城市芒山镇的“书法艺术村”开辟了另一种可能。村里将老宅外墙改造成书法展示墙，邀请书法家创作，家家户户悬挂书法作品。书法村的建设带动了相关产业发展——文房四宝销售、书画装裱、艺术培训等衍生服务应运而生，形成了以书法为核心的小型产业生态。

　　数据显示，商丘市乡村文化相关产业带动就业超过10万人。商丘探索出了一条将文化资源转化为产业优势的特色之路，证明了文化不仅能“富脑袋”，更能“富口袋”。

3.从一阵热到一路红：机制保障文化滋养可持续

　　吴营村的爆火并非偶然。

　　近年来，商丘市以“文化铸魂、文旅赋能、文明塑形”为主线，通过资源活化、业态创新、惠民筑基、机制保障四维发力，探索出具有豫东特色的文化赋能乡村全面振兴路径，形成了一套成熟的“政府引导、市场运作、群众参与”的制度支撑体系。

　　民权县为王公庄村投入专项资金建设绘画一条街、画虎学院；夏邑县连续十年扶持火店镇宫灯产业；睢县对惠济文化大观园给予政策倾斜。这些支持不是简单的资金投入，而是涵盖品牌推广、人才培养等的全方位赋能。

　　制度层面的保障更为关键。商丘市设立专项扶持资金，建立文化产业项目库，实行“一项目一策”精准扶持。2025年，全市共支持乡村文化产业项目37个，直接带动就业2万余人。

　　商丘市文化广电和旅游局相关负责人介绍，这套机制的核心在于长效，避免“一阵风”式的发展。每个项目都要有明确的可持续计划，确保文化赋能不是短期热闹，而是长期滋养。为此，商丘市构建了“培训—创作—营销—反馈”的闭环体系：定期组织农民画家参加专业培训，邀请名家指导；建立线上线下销售网络，拓宽市场渠道；收集消费者反馈，指导创作方向。这种系统性支持让乡村文化产业具备了自我造血能力。

　　同时，商丘还注重文化赋能与精神文明建设的深度融合，自2005年开始培育“商丘好人”道德品牌以来，已有超2万名各级各类“商丘好人”。2025年启动的“商丘好人 德润城乡”行动，组织宣讲队伍深入全市4829个行政村，讲政策法规、讲好人故事、讲文明新风。

　　在吴营村，随着游客增多，村民自发成立了环境维护小组、游客服务队，文明待客蔚然成风。这种变化在商丘许多乡村都能看到：王公庄村的画家们成立了公益教学团队，火店镇的手工艺人将部分收益用于村中老人关爱基金，虞城的非遗传承人开设公益课堂……

　　吴营村党支部书记吴承鑫看着往来不绝的游客，心中已有更长远的规划：“我们正在规划生态园、农家乐集群，还要开发更多文化体验项目，让这份关注转化为持久的发展动力。”村里已与旅游公司合作设计研学路线，与电商平台洽谈农产品销售，与设计公司合作开发文创产品。

　　夜幕降临，“天安门”墙绘在灯光映照下更显庄严。吴承言的新作品“天坛”已经绘制完毕，老人们点的“新菜”——“长城”也即将完成。

　　从一面墙绘到一个产业，从一个村落到一座城市，在商丘，农民不仅是土地的耕种者，也成为文化的创作者、传承者和受益者。文化的力量，正通过最朴素的表达方式书写着新时代乡村全面振兴的最美篇章。

　　（本报记者 丁 艳 王胜昔 本报通讯员 高会鹏）