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近日，著名美术家张苠创作完成了《爱国三问图》这幅表现天津人物的国画作品，初读画作，令我震撼、惊喜。作品不仅有很高的艺术价值，更有丰厚的政治内涵和浓烈的现实意义。
《爱国三问图》展示了“南开之父”、爱国教育家张伯苓先生一脸刚毅、一身正气的形象。画面是南开大学首任校长、教育救国理念的实践家张伯苓在1935年南开大学一次开学典礼上发表讲话的场景。作者张苠在画卷的左上部题款中注释了“三问”的内容，即张伯苓先生大声疾呼，对学子们提出的庄严的“三问”：你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？当时，正值日本帝国主义侵占我国东北三省后，正变本加厉，预谋发动全面侵华战争，中华民族到了最危险的时候。张伯苓校长当时提出的这“三问”，具有最直接的现实意义，号召学生们首先要做个爱国者，为拯救中华而发奋。足见教育家张伯苓办教育，治学严谨，教书育人，始终把德育摆在首位，办教育不仅让学生增长知识和本领，更注重教他们怎样做人，做什么样的人。他要求学子做爱国者，爱我们这个拥有五千年文明的古国，爱我们祖国的大好河山，爱我们中华灿烂的文化，爱我们勤劳勇敢善良的骨肉同胞，为让中国好起来而读书，而不懈奋斗……张伯苓的讲演，激发了热血青年的爱国情怀，学子们认识到国家正处于生死存亡之际，感受到自己应该承担的责任，不少学生从此投入到抗日救国的洪流中。
张苠创作《爱国三问图》的灵感，源于北辰编辑出版的《天津北辰英雄谱》中记述爱国教育家张伯苓的纪实文章，他为张伯苓的爱国的教育理念所感动，于是选取了校长在开学典礼上向学子们提出爱国三问作为典型情节，以国画为载体，开始思索、创作这件作品。
艺术创作离不开“三源”，即传统、造化、心源，这三源有机融合方能产生佳作。对于传统，张苠始终坚持谢赫的“六法”准绳，师古而不泥古，自出手眼，画出自己心中之象。关于造化，张苠没有亲身经历，而是靠读取有关张伯苓校长的读物，间接获取相关信息。在表现手法上，诸如构图、造型、设色等方面均选取“搜尽奇峰打草稿”“九朽一罢”的创作态度。构图采用纪念碑式，画中主人公和讲演台组成一座丰碑，立于天地间，画中一炷香式题款强化了这一画境。造型上，突出了神的刻画，校长双目流露出长辈对后生慈父般的爱与深深的期待。手是肖像画创作的第二形象，其右手指的屈伸展示了讲演者的激情，紧握讲台桌面的左手则显示讲演者的坚定信念，还有服饰、麦克风和讲台上南开大学建校初期的校徽等，作者都进行精雕细琢。在色彩处理上，大块的墨色汉服，使得画面庄重严肃，而讲台前的一组鲜花，作者没有选取五颜六色的花，而是选取单一色彩的一品红，这一簇红色和画中的几方红印章及麦克风上的一点红遥相呼应，寓意年轻学子自强不息的报国之志。
“爱国三问”，既是历史之问，也是时代之问，未来之问。爱国三问，我们就是要世代问，世代答，让爱国主义的大旗世代飘扬！
（作者：刘风雷，系天津市作协会员）
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