奈曼旗与燕长城

    我的家乡奈曼旗位于内蒙古东北部，是一个沙漠边缘的草原小城。对小城的历史发展影响比较大的，是燕国和燕国所筑的长城。

    燕长城遗址在奈曼旗南部。出小城，沿着乡间平坦的柏油道路向西南行驶，不到一个小时便来到了目的地。这是一座刻有“全国重点文物保护单位 燕长城遗址、奈曼旗朝阳沟区段”的石碑，周围都是庄稼地，并没有想象中的巍峨城墙的影子。在石碑后面与庄稼地之间，我们发现了隆起的大土垄，跃上土垄，一条东西走向、宽约3米的土墙地基呈现在眼前，这就是经过专家确认的燕长城遗址了。它从我们脚下往东北方向延伸进入库伦旗境内，往西南方向延伸穿过奈曼进入敖汉旗境内。

    我们找到了在当地做了40多年村支书的赵显章大爷，燕长城遗址被发现的整个过程他都清楚。赵大爷很健谈，听说我们要了解燕长城遗址的情况，话匣子就打开了。当地老百姓祖祖辈辈生活在这片土地上，并不知道有长城遗址，只是从上世纪70年代开始有考古专家不断前来考察，由赵大爷亲自带队的就有两次，最终确定了燕长城遗址的具体位置、走向，并加以保护。奈曼旗境内的燕长城长达67.3公里，共有两座烽火台。起点在朝阳沟村北480米，终点在西岗岗村北，崎岖蜿蜒，此隐彼现。长城本体多为堆筑土墙，年久剥蚀，保存较差，现在只剩下地垄和矮墙淹没于树林和田野间，烽火台已坍塌成土丘。

    尽管没有看到想象中的长城雄姿，但我们仍为两千多年前先人们创造的奇迹所震撼，只是疑惑它何以残破得如此不堪，这样强大的防御工事又是何时开始弃之不用的？

    说起燕长城的来历和发挥的作用，不得不提到燕国大将秦开和“秦开却胡”的故事。

    北方民族东胡族经常南下骚扰燕国，抢夺财物，来去无踪。为了边境安宁，燕国名将秦开不得不“为质于胡”，相当于公开“潜伏”于敌人内部，对东胡的风俗，特别是战术情况，摸得一清二楚，这也为他日后的胜利奠定了基础。秦开逃回燕国后，率大军与东胡作战，大获全胜，东胡向北退却逃遁，燕国拓地“千余里”。

    燕国为了防止东胡人再次南下，在其北面修筑了2000多里的长城，这就是我国最早的长城之一——燕长城。因地形走向而置险塞，便于攻战；列高台，以便居高候望，利于传达信息；设嶂塞于山中扼关，便于据守；筑城堡得以驻屯调遣戍卒。从此，奈曼被长城分为南北两部分，随着秦汉等王朝对长城的不断修筑完善，更加固化了这种阻隔。南部基本是以红山遗民为主的农耕土著民族，北部则是各游牧民族相互争锋的地方，戎、东胡、鲜卑、乌桓、柔然、契丹、室韦、女真等，你方唱罢我登场。对今天奈曼小城影响最大的是契丹族。

    当年耶律阿保机带领契丹族称帝之处，就在位于奈曼旗西孟家段村的龙化州城。

    契丹族在建国的200多年间，第一次将我国广大的北方各民族统一起来，打破了燕长城的地域阻隔。汉人北迁，北民南徙，北方的游牧经济与长城以南的农耕经济结合为一体，给游牧经济注入新鲜血液，走上了农牧结合的发展道路。至此，燕长城彻底失去了其原有的防御作用，“长城内外是故乡”。

    民族的大融合，形成了统一开放的大市场，推进了城镇化建设。北方草原不再是单纯的游牧民族的牧场，星罗棋布的大小城镇散布于草原之上，改变了草原固有的面貌，使奈曼地区成为大辽国农业、手工业及冶铁、商贸流通、文化交流的中心。此后，经过元、明、清大一统的朝代更替，草原小城的城镇建制越来越清晰，清初正式设旗并沿用至今。

    如今，古城址早已被老哈河冲毁，仅在老哈河南岸耕地中，东西约2.5公里的范围内，遍布着辽代的残砖断瓦和破碎陶瓷，间杂有已锈蚀的铁器碎块。曾经的龙化州故地，现今是风光秀丽的沙湖和湿地，成为奈曼旗著名旅游景点之一。

    奈曼旗，这个位于东北咽喉要道上的草原小城，因燕长城的设立，曾经狼烟四起、马蹄声声，也因燕长城失去原有的战争阻隔作用，成为南来北往各民族血脉相融、繁衍生息之地，形成今日开放包容的城镇格局。从这个意义上说，燕长城兴于战争割据，衰于统一和平，几近消失的残长城遗址，正是奈曼地区民族大迁徙、大融合的见证，成为华夏文明浓墨重彩的一笔。尽管过去了2000多年，但历史并未走远，悟往知今，了解了祖先留下的这份文化遗产，我们便会懂得草原小城的发展历史，更加珍惜今天的繁荣兴盛。

    （作者：席晓艳）