治大国若烹小鲜

    【总书记的足迹·光明书屋】

    习近平总书记在多个场合的讲话中，都引用过《老子》中的名句：2013年3月，习近平主席在接受金砖国家媒体联合采访时曾引用“治大国若烹小鲜”，赋予老子思想以新的时代内涵。2014年4月，习近平主席在比利时布鲁日欧洲学院发表演讲，引用“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”来形容中国改革胆子要大、步子要稳的原则；2014年10月，在党的群众路线教育实践活动总结大会上，习近平总书记引用“为之于未有，治之于未乱”警醒全党，要增强忧患意识；2014年11月，在斐济媒体发表的署名文章中，习近平主席用“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”来说明中国希望与斐济合作共赢、共同发展的诚意。

    《老子》又名《道德经》，是道家学派创始人老子的著作，据《史记·老庄申韩列传》载，老子见周室衰而欲隐，过函谷关时关令尹喜请老子著书，老子“言道德之意五千余言而去”，即《道德经》。全书以“道”“德”为纲，于天地阴阳、治国理政、修身养性等方面多有论及，其道法自然、无为而治以及一些朴素辩证法的思想对后世政治、哲学、文学以及中华民族文化心理的形成都产生了深刻影响。

    老子治国思想的精髓可用其一个形象的比喻概述——“治大国若烹小鲜”。老子以烹饪喻治国，其意颇深。“道法自然”是老子思想体系的核心，自然即自然而然，亦可引申为规律。“烹小鲜”前提是熟知“小鲜”的特点，在此基础上控制火候，调和五味，这是烹小鲜的章法。治国也要掌握社会发展的客观规律，在充分了解国情、体察民意的基础上施政，是老子“道法自然”思想在社会治理上的落实。“烹小鲜”不可搅动太繁，否则鱼肉易碎，治国也不可政令繁苛多变，映射着老子“无为而治”的思想。“无为而治”绝非不作为，而是不行不合理之事。“民之饥，以其上食税之多，是以饥”“大军之后，必有凶年”，春秋战乱之年，老子提倡“无为”实际上是要求执政者“以百姓心为心”，减少苛政、战争，在掌握客观规律、顺应民心民意的基础上行合理之事。习近平总书记引用的这句话，也体现了他对老子思想的深刻理解，领导者要有“烹小鲜”的细心与耐心，要有“治大国”的历史使命感与责任感，不能懈怠松弛，也不能操之过急，要在充分尊重社会发展的客观规律，在了解国情社情、体察民情民意的基础上科学执政、合理施政。

    《老子》一书，以其深刻的思辨性为中国的政治哲学的发展提供了丰富的思想资源。汉初崇尚黄老之学，在老子思想指导下推行轻徭薄赋，与民休养生息的政策，出现了封建社会的第一个盛世——文景之治。宋真宗直称《老子》为“治世之要”，明太祖也将其视为“王者之上师”。时移世易，老子治国思想中的合理性因素对当今社会仍有很大的启示意义，“以正治国”“不以兵强天下”“以百姓心为心”等一系列治国安民的思想与我们今天治国理政思路也有着在内在理路上的一致。

    习近平总书记对《老子》的多次引用，彰显了老子思想在今天的意义与价值。习近平总书记强调：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。”优秀传统文化是我们民族的突出优势，中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件，我们应当始终坚持文化自信，不断从传统文化中汲取前进的力量。

    （作者：马蓉，单位：中国人民大学文学院）