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高曾祖父们
我为什么画道线？
这线能：
用手触碰
你能在上面放棵树
你能弄湿它
你能躺上去
你能闭上眼睛，不去看它
你能在美术馆里
带着儿子在上面散步
你能用右脚踩
在它的某段上，你能用右脚踩
在它的另一段上
并说：从这
到这
你能把土压在上面
然后吃麦子
你能意识到没有麸皮
你能说，每个菱形都
由线圈成
你能在美术馆一头大叫
廷卡纳，你在哪儿？而
廷卡纳在美术馆里回喊：
我在牧羊，我在牧羊
于是声波触线。
这线不能：
用作食物
佐料
没有属性
没有裂缝
吱嘎作响
如果你把它戳进地里
想叫它发芽，它不会发芽
它没有午前午后的
意识
它不含氟化物
没有逻各斯绑定在
它的腰上
没有逻各斯套牢它的颈部
它不卷绕
不滴下
蜂蜜
你不会误认它为
欧文·帕诺夫斯基
你不能在桥沿边
走着她。
你能和你不能之间的关系
是艺术，
因而这线是艺术。
注：欧文·帕诺夫斯基（1892—1968），德国艺术史学家，在纳粹统治时期，他主要在美国从事学术事业。他在肖像学的当代学术研究领域具有巨大影响力。
历 史
托马斯·萨拉蒙是头怪兽。
托马斯·萨拉蒙是掠过天空的星体
他在曙光中躺下，在暮色里游泳。
人民和我，我们都惊奇地看着他，
我们祝愿他运行良好，也许他是颗彗星。
也许他是来自诸神的惩罚，
世界的界石。
也许他是宇宙中的一块肥肉
当石油、钢铁、粮食短缺
他将给这颗行星提供能量。
他也许只是一个驼峰，他的头
应当像一只蜘蛛的那样被拿掉。
但是那样的话某物接下来就会吮吸
托马斯·萨拉蒙，也许是领袖。
也许他应该被夹在
玻璃中，他的照片该被拿走。
他应当浸在甲醛里，这样孩子们
就能够看着他，像他们看胎儿，
变形虫，美人鱼。
明年，他可能会在夏威夷
或卢布尔雅那。门房会倒卖
门票。人们赤脚走进
那儿的大学。浪头能有
一百英尺高。这城市神奇，
突然感动于在建设它的人们，
轻风和煦。
但是在卢布尔雅那人民说：看！
这是托马斯·萨拉蒙，他去商店
和他的妻子马鲁什卡一起买牛奶。
他会喝它而这就是历史。
再次，道路沉默
再次，道路沉默，安宁静黑
再次，蜜蜂，甘美，沉默的绿地
河沿垂柳，谷底矿石
眼中的山岭，动物体内的安眠
再次，儿童躁动，汽笛中血涌
再次，钟里青铜，舌中的香息
旅人们互致问候，瘟疫强固关联
野鹿行在掌中，雪在闪烁
我看见了清晨，我行色匆匆
我看见虔敬尘土里的皮肤
看见欢乐的尖叫，我们怎样一头扎向南方
托莱多男子，两个小小的搭车人
景象清晰，花朵羞怯
黑暗铅封的天空，我听见一声尖啸
爱的时刻将临，高大雕像的时光
沉默洁净的雌鹿，梦幻的菩提树
（是你）
是你，全部的你，是你
你握住我，所以我活着
所以我的刀剑断于诅咒，死亡亡于希望
我击杀野兽于是你盲我眼目
于是光耀亮在沙漠，雪崩崩于兽齿
于是火在大海中心辉映，水在梦中涌流
于是光辉与深渊并临，现出被屠戮的数字
钉进律法中的白色汽船
置于肩背上的武器
你是，母亲，于是空气不会爆裂，灵魂不会
溺亡
于是疫灾之后我星芒闪亮，笔直立行
红色花朵
红色花朵长在天空，花园中有簇影子。
光弥漫，光不可见。
那么影子如何可见，花园中有簇影子，
大块的白石散落四周，我们可以坐在上 面。
周围山岭一如地球上的山丘，只是低些。
它们看似极为温柔。我想我们也是，极其
轻盈，
几乎足不沾地。我踏出一步，
红色花朵似乎缩回了一点儿。
空气芬芳，清凉又火热。新生命
靠得更近，某只看不见的手平稳地将它们
放在草地上
它们美丽，安静。我们全都汇聚于此。
它们中的一些，游向此地时
在空中被推转，切除。
它们消失，再不为我们所见，它们叹息。
现在我的身体感觉自己如在一个火焰的
坑道里，
它面团般起身，细雨洒落散入星辰。
天堂里没有性，我感觉不到手，
但是所有事物和生命完美合流。
它们奔突离散，只为变得甚至更为一体。
色彩蒸发，一切声响都像是眼中的海绵。
现在我知道，有时我是雄鸡，有时又是牝
鹿。
我知道有子弹留在了我体内，它们正在瓦
解消散。
我呼吸，多么美好。
我感觉自己正被熨烫，但全然没有灼伤。
(《萨拉蒙诗选》即将由作家出版社出版）
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