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    光明日报 2012年01月07日 星期六

    聚焦核心价值观凝练

    核心价值观 呼之欲出

    李汉秋 《 光明日报 》( 2012年01月07日   11 版)

        建设社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会向全国人民提出的一项重大任务,不久前召开的党的十七届六中全会对此又进一步加以阐述,极大地推进了社会主义核心价值体系建设的进程。

        这是历史上的第一次,所以必然有一个逐步完善和不断发展的过程。一般说,一个体系总要有个核心。从长远看,作为一个价值体系,还应当有一个简要明确的核心价值观,以作为体系的最精炼的核,让普通百姓容易懂、容易记。打个比方,一个完整的桃子,最中心的是一个桃核,决定桃的性质;从核长出第二层果肉,现在的四个部分应属于果肉的层面;然后还有外显层面的果皮,如行为规范、具体制度法规等。

        社会主义核心价值体系四个方面的基本内容,为我们定好了坐标,搭好了框架,明确了方位。在这基础上再来讨论核心价值观就不容易出偏差。从历史上看,一个核心价值观的形成需经历一个很长的历史过程,一方面不断增益、发展,一方面不断选择、凝练,往往也经历了不同意见的争辩和融会,最后才取得多数人的认同。党的十七届六中全会没有明确提出社会主义核心价值观,说明了中央的慎重。

        核心价值观一方面是最根本的价值,由它支配和制约其他价值;另一方面又是相对恒定持久的价值,不轻易随政局变化而变迁。能进入核心价值观的应是比具体的存在状态、政治制度、机制体制都更升华一层的一种观念性的理念、一种理想境界。以内容言之,主要应从价值规定层面,同时兼顾从道德规范层面,来概括提炼。其实近年逐步提出的一些理念就带有核心价值观的性质,可以集中起来上升成为核心价值观。例如:为公、诚信,人本、民主,公平、正义,仁爱、和谐。

        为公。在汉语里“公”的含义很丰富:可与个人、“私家”相对,指公共、“公家”(国家、单位、集体);可与“私心”相对,指人的“公心”;可指社会和为人的公平、公正、公道,等等。公心、为公,是中华民族的传统美德和价值取向,两千多年前的《礼记·礼运》就说“大道之行也,天下为公”,孙中山就继承“天下为公”的提法,中国共产党更以“立党为公”为圭臬。现在它更是我们以公有制为主体的中国特色社会主义的本质要求。对于我们来说,为公就是为祖国、为人民;公心就是把祖国和最广大人民群众的根本利益放在心中最重要的位置。有了这一核心价值就会生发出诸多美德,焕发出时代精神。

        诚信。诚信是做人的根本,也是社会正常运行的道德基础。是“立人之道”和“立政之本”。“诚”是“信”的内在基础,“信”是“诚”的外在表现。“诚”本身强调的是真诚,诚是道德的真,真实无妄,既不自欺,也不欺人。“诚”的对立面是伪,是假。所以,“诚”的命题是要解决真伪的问题,是人生、人格的最基本问题。为人真诚才能对人讲信用、对工作敬业、对学习诚心。“诚意”是“修身、齐家、治国、平天下”的基础。讲诚信是中华民族公认的价值标准和基本美德。从《公民道德建设实施纲要》颁布以来中央有关文件一直把“诚信”作为着力抓的重点,十七届六中全会继续强调“把诚信建设摆在突出位置”。干部、政治家,尤重真诚,只有真诚才能取信于民,提高公信力,推动社会风气好转。

        人本。党的十七大报告强调:科学发展观,核心是以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,党的一切奋斗和工作是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

        民主。人民民主是社会主义的生命。人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。要健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。

        公平、正义。党的十六届六中全会通过的《决定》的第二部分把“公平正义”列入构建社会主义和谐社会的总要求和重要目标。第四部分的标题就是“加强制度建设,保障社会公平正义”,紧接着说:“社会公平正义是社会和谐的基本条件,制度是社会公平正义的根本保证。必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度”。制度是为了保障公平正义,可见公平正义是价值目标,是核心价值,是社会价值判断的最后准绳。公平和正义都是人们追求的一种价值理念,是社会主义本质的内在要求,是社会主义价值体系的核心内容。公平和正义是相关的两个理念,公平的本义是不偏袒,这是正义的重要内容和基础,而正义的内涵和外延显然比公平更广,人们常说正义战胜邪恶,与邪恶相对立的正义的概念就很宽广,可以指公正的、符合真理的道理和一切,因此公平、正义联用含义也很宽广。

        仁爱。仁爱主要指爱护人、关心人、尊重人,这是党和政府的文件经常讲的。胡锦涛同志在耶鲁大学的演讲中就强调,中华文明首举“尊重人的尊严和价值”,还讲到“亲仁善邻”。基督教国家讲博爱,中国人讲仁爱。仁爱不仅是重要的核心道德,而且可成为道德信仰和信念,仁爱的关系、仁爱的社会已成为一种价值追求、价值理念,不仅是古代人文精神的核心,而且是现代人文精神的基因。是人与人、人与社会、人与自然和谐的根基元素。

        和谐。和谐的理念是中华民族历史长河中长期孕育形成的核心价值、基本价值取向,是一种不懈追求的最高目标。党的十六届四中全会正式提出“构建社会主义和谐社会”的目标,十六届六中全会又明确指出,社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,反映了社会主义现代化国家的内在要求,体现了全国各族人民的共同愿望。和谐已理所当然地成为社会主义核心价值体系的内核,成为核心价值观。

        (作者系中国民间文艺家协会节庆委员会主任) 

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