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    中华读书报 2019年06月05日 星期三

    当高原杜鹃盛开的时候,跨越严寒、高高飘扬的,就不止是高原哨所上的鲜红国旗,更有雪域高原代代相传的信念根脉、猎猎军魂。

    《雪山上的达娃》:信念守望与生命见证

    李学斌 《 中华读书报 》( 2019年06月05日   16 版)
    《雪山上的达娃》,裘山山/著,明天出版社2019年6月第一版,28.00元
    裘山山

        对人类而言,那些与人共处一室的动物往往具有多重意义。它们既是情感层面的陪伴者,也是行动层面的参与者,更是价值维度的见证者。正因如此,在人类特定的生活境遇里,不仅跃动着动物的身影,而且其独特的生命方式、情感表达,还无时无刻不在阐释自然的神秘与神奇。从这个意义上说,文学、艺术中那些与人类毗邻而居的动物既是动物,也是人的另一种存在——人类生命的折光与镜像。军旅作家裘山山的儿童小说新作《雪山上的达娃》就是如此。

     

        故事颇具传奇色彩。西藏边境小镇亚东,一只走失的幼犬“达娃”与年轻的边防战士黄月亮不期而遇。由此,一只幼犬开始了从懵懂小狗到勇猛军犬的成长之路。在雪域高原人迹罕至的果东拉军营哨所里,初来乍到的“达娃”先后遭遇了雷暴、雪崩、酷寒、大雪封山等严峻考验。与年轻边防战士守望相助、休戚与共的日子里,“达娃”不仅增长了本领、强健了体魄、磨炼了意志,更见证了一代又一代西藏军人以顽强、坚韧、信念、勇气所缔造的生命奇迹、精神丰碑。

     

        同以往那些单一视角书写军营生活的作品不同,《雪山上的达娃》采取了一“实”一“虚”、双线并行的叙事方式。写实层面,新兵黄月亮第三人称视角的人物叙事,细致入微地描述了果东拉哨所艰苦、单调的军营生活;虚拟层面,懵懂小狗“达娃”第一人称视角的所见所闻、所思所想,则传达了雪域高原恶劣环境下,黄月亮、宋老兵等军营卫士情感和心灵的鲜活、丰富。这种“虚实叠合”“双轨并行”的叙事方式相得益彰、珠联璧合,不仅让雪山哨所单调、孤寂的生活节律显示出双重视野下的勃勃生机,而且还经由“达娃”陌生、新奇的“他者”立场,彰显了守疆卫士艰危环境里傲然不屈的强劲意志与精忠报国的奉献精神。

     

        “爱”在故事里,不是抽象玄虚的说教、缥缈无形的概念,而是具体而微、催人泪下的行动。黄月亮追寻父亲足迹的拳拳之心、宋老兵风暴夜的牺牲精神、老排长鸿雁传书的绵绵思恋、卢作家哨所采访的情不自禁,以及黄爸爸七封信里的遗憾和赤诚。当这些源自于对亲人、战友、祖国的爱以小狗“达娃”视角感知、体味、表达出来的时候,个中意味就愈显深厚与宽广。正如黄月亮信中所写:“有一种情感,不是友情却赛过友情;有一种情义,不是亲情却胜似亲情。”这是一种小到怜惜遗失小狗,大至恪守军人职责的情义,它以爱的丰富和赤诚,诠释了熠熠闪光的当代军魂。

     

        “有一种人,他们奔赴高原,不是为了好奇,不是为了风景,不是为了写作,不是为了舞蹈……他们对西藏的爱,不是源于感情,而是源于责任。”这种责任既是为国仗剑的豪迈,也是坚守边疆的忠诚;既是千里跋涉的勇毅,也是凌寒傲雪的坚忍。它不仅是雪域高原艰危环境带来的意志考验,更是孤独、寂寞中心灵上的自我救赎与抗争。由此,小说中,“责任”就具有多重涵义:对军人而言,它是保家卫国、守望和平;对亲人而言,它是情感所系、精神传承;对自我而言,它是自我重塑、心灵再生。由此,黄月亮从爸爸那里继承的,就不仅仅是七封家书,而是星火相传的期待与承诺,生生不息的情义和责任。

     

        信念指一种具有方向感和实践意义的心理定势。它往往通过物化形象或情感意象寄寓行动目标、体示价值取向。小说里,黄月亮的信念既源于对血脉亲情的珍惜,也来自与艰苦环境的拼争。父子之爱深厚,战友之情挚诚;风雪酷寒交迫,贫瘠孤独围困……这一切都让他和战友们经受了双重的心灵锻造、精神洗礼。于是,当高原杜鹃盛开的时候,跨越严寒、高高飘扬的,就不止是高原哨所上的鲜红国旗,更有雪域高原代代相传的信念根脉、猎猎军魂。

     

        从这个层面上说,《雪山上的达娃》借助一只普通军犬,昭示了西藏军人的精神世界:越是贫瘠的环境,越彰显责任的重大;越是艰危的条件,越体示精神的伟岸;越是孤独的心灵,越迸射爱的赤诚。雪域高原的险峻,边疆哨所的苍凉不仅孕育出了满山杜鹃的鲜艳、壮美,更映照出一代一代西藏军人心灵的宽广与坚韧。

     

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