《诗钟津梁》——笔锋的淬炼之道

    诗钟是循格律的七言对偶句，以其简短，常被诗人用以比拼诗才。因用燃香计时，香系铜钱，香尽线断，钱落锵然如钟，故名。诗钟是对仗的高峰，其要求远在律诗对联之上，用字、炼句、炼意亦极讲究。因此，习诗钟对于提高诗联的创作与鉴赏水平大有助益。中华诗词学会副会长周笃文谓：“由诗歌脱胎的联语中，诗钟是最精美的语言艺术……无比精悍，寸铁杀人，以少少许胜多多许。诗钟是诗的一种变体，同样具有深刻的内涵和艺术魅力。”

    《诗钟津梁》是福建省社科重点项目“诗钟创作与鉴赏研究”的出版成果，作者肖晓阳逾二十五年苦心于此，属于填补空白之作。该书论述诗钟创作与鉴赏，体系完备，内容详尽，层次清楚，论述透辟，不仅具有高度的创新性和实用性，也具有一定的理论高度。本文仅从诗钟特点的角度，撮要述之，或可窥见此书之一斑。

    对仗工整。张西厢《闲话诗钟》认为，唐诗律联中能达到诗钟对仗工整者，唯杜甫一人而已。欲使对仗工整，须遵循八法：析结构、识内涵、明变异、探虚实、察动静、划节奏、求匀整、避同音。诗钟佳者多对仗工整，如“水、尘”七唱（分嵌上下句第七字）：“锦帆东划吴江水，玉辇西扬蜀道尘”。“锦帆”对“玉辇”，“东划”对“西扬”，“吴江”对“蜀道”，以杨贵妃西行故事对隋炀帝东下故事，极为工稳。

    嵌字稳妥。如“老、哥”七唱：“鼠无大小皆称老，鹦不雌雄尽叫哥。”将“老鼠”与“鹦哥”两个专有名词拆开分镶于两句中，眼字达到“一字嵌进去，九牛拔不回”的程度。

    用字洗练。如“俗、闲”六唱：“纳枕流泉砭俗耳，上床明月印闲身。”“砭、印”炼字极佳，如用“洗、照”则平淡无奇。因为“砭”在洗的基础上多了“医俗”之义，更为深刻。“印”为拟人法，较之李白“疑是地上霜”的比喻法更生动别致。诗钟炼字讲求新奇、凝练、传神、深刻。如“虫、馆”二唱：“已虫琴柱知音杳，久馆权门脱颖难。”眼字“虫、馆”为名词，属对较难，作者巧将两字转作动词，“虫”作“蛀”字用，“馆”作“寄”字用，借以道出人情世态，用字精妙！

    字简意丰。诗钟用字不唯精准，还要字简意丰。福州金鸡山公园挹翠亭联：“乍觉侵眉山色绿，似闻引吭日光红。”此联对仗工稳，“乍、似”虚字精当，“侵眉”意象尤佳，洵属精品对联。但从诗钟的角度看，“色、光”二字作用不大，有空疏之嫌。改作：“乍觉侵眉山拥翠，似闻引吭日催红”，意象更丰富，而且加强了词间的前后观顾：“拥翠”才有“侵眉”；“引吭”而“催红”日色。《诗钟津梁》谈诗钟的意象经营和句子锤炼，并用“肌理说”使诗句肌理缜密，避免空疏。

    作意新巧。诗钟创作力求新、巧、奇、警。如“心、事”四唱：“大得吾心南菊好，藉扃世事一江横”。“扃”即门闩（名词），亦指关门（动词）。将横江设想成一条门闩，藉此拦住门户，以阻隔世间俗事的侵扰，表达隐世之心，构思新巧奇妙，匪夷所思。又如“形、池”三唱：“掷我形骸还造化，借人池馆过黄昏”。上联乃石破天惊之语！意指将自己死后的躯体扔到大自然中去。“掷”体现无所顾忌的旷达，“还”表达“来于自然、归于自然”的哲思。下句发长物如“借”，人生似“寄”之感。两句皆关涉生死的哲学思考，意味隽永。“掷、还、借”用字犹精，不失为杰作，令人过目难忘！

    戏谑机警。北派诗钟尚分咏，富于谐趣。如分咏“茶叶、公猪”：“杯浮竹叶时时饮，命带桃花处处牵。”公猪的使命是配种，因此有“桃花运”。比拟贴切，戏谑有趣。以别解法作分咏，往往既谐趣又深刻。《诗钟津梁》不仅归纳别解分咏的创作法，还介绍分咏切题九法。

    曲折蕴藉。如“断、归”一唱：“归鹤暝收双翅月，断鸿寒带一声霜。”此诗违反惯常语法逻辑。上句的常规语序是：归鹤暝（中）双翅收月（光），但这样讲毫无意趣。作者省略了“中”字，改变了词序，“暝”与“收”、“双翅”与“月”直接组合，于是有了“暝收”“双翅月”的新词汇，使意象呈现跳跃性，这是运用“错接”方法而呈现的诗家语特征。月何以能收？这是基于曲喻的表现手法，收的是月光。因为月光投射如水、如银，而水、银是可收的，于是月光亦似乎可收了。这就触发了读者的联想，有了“兴趣”。下句的常规语序是，断鸿霜（里）一声带寒。“寒带”与“一声霜”也属“错接”。作者用通感的修辞方法：霜是寒的，于是感到霜中的鸿声也带寒了。将“霜”倒置于“一声”之后，则增添了曲折的韵致，激发了读者的联想，增加了诗句的张力。“霜”由于有“寒”的呼应作用，其“反语法”与“反逻辑”便在有度的范围，可谓“反常合道”。此联以技巧胜，正体现严羽所谓的“诗有别趣”。诗家语曲折蕴藉的特点与倒装、曲喻、通感、错接的修辞法有关。

    诗钟是精粹的语言艺术，习诗钟可以砥砺诗艺，寄托诗情，陶冶情操，亦可显著提高作诗撰联水平。《诗钟津梁》于诗文则有犀利眼光，淬炼笔锋之功。