文艺抵制“三俗”是恪守本分

    1月21日下午，中国文联文艺工作者职业道德建设委员会在京召开“学习贯彻党的十九大精神大力推进行风建设”座谈会，向全国文艺工作者发出《新时代文艺工作者“讲品位、讲格调、讲责任，抵制低俗、庸俗、媚俗”倡议书》。（1月23日《光明日报》）

    中国文联文艺工作者职业道德建设委员会发出这个倡议，很有必要。低俗、庸俗、媚俗被统称为“三俗”，抵制“三俗”是文艺工作者应尽的本分，永远责无旁贷。因为文艺作品是成风化人的重要载体，文艺工作者的神圣使命就是用品位高、格调雅、责任强的文艺作品丰富群众的文化生活，提高受众的审美水准，引领社会的良好风尚。只有充分抵制“三俗”，才可能让文艺发挥出应该发挥的价值引领作用。

    文艺工作者要抵制“三俗”，首先要弄清低俗、庸俗与通俗的区别。通俗者，浅显易懂也，这是相对于艰深、晦涩而言的。而低俗，则是指低级粗俗，庸俗则是平庸鄙陋之谓。由此观之，通俗的文艺作品明白易懂，适合大众口味，人们喜闻乐见，感人也深，化人也速；而低俗、庸俗的文艺作品，则应该是纯粹追求感官娱乐的东西，甚至突破了价值底线、摆脱了价值诉求，对受众的精神世界会造成污染。只有明白了低俗、庸俗与通俗的本质区别，在创作通俗文艺作品时，才可能坚守必要的审美取向，不至于滑向低俗、庸俗甚至是恶俗。

    抵制“三俗”，最需要摈弃急功近利的创作心态。西汉著名哲学家董仲舒云：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”当今的文艺工作者仍然要做不急于求成、贪图眼前成效和利益的“仁人”，文艺创作要很好地为人民服务、为社会主义服务，就要力争创作出真正能够感人暖人、引领价值取向的精品力作，这无疑是一个纷繁复杂的漫长过程。比如著名作家梁晓声新作《人世间》（三卷本）近日首发，历经数年创作，被评为有筋骨、有道德、有温度，堪称“五十年中国百姓生活史”。

    如果急功近利，恐怕不会有这么高的评价吧。

    抵制“三俗”，当然不能过分迁就迎合受众，也就是媚俗。有人认为，媚俗是文艺创作的天敌。诚如斯言，文艺创作者一旦走上媚俗的道路，就会随波逐流，失去自己的思想、审美、理智、判断，创作出没有正确思想价值内涵的文艺作品。在形形色色的世俗当中，有人追求拜金，有人追求享乐，有人追求极端个人主义，甚至不分是非、颠倒黑白。文艺工作者如果迎合这些“俗”，又如何履行传递真善美、贬斥假恶丑的光荣职责？文艺工作者如果没有操守地媚俗，就会缺“钙”，患上“软骨症”，最终会被人们抛弃在时代的垃圾堆上。

    抵制“三俗”虽是个老话题，却是个常说常新的话题。如今，相关组织向全国文艺工作者发出了抵制“三俗”的倡议，期待每位文艺工作者在这个倡议的引导下，本着崇德向善、求真求美的态度和立场进行文艺创作，做到“胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤”。

    成都市武侯区 何勇海