“大自然之于人类心灵具有首要的重要性”

    中华读书报：这次到深圳大鹏区参加第二届“大鹏自然好书奖”评选，您在大鹏逗留数日，请谈谈您对大鹏的印象？

    刘华杰：我对大鹏印象不错，这里生态良好，物种丰富。这次住在大鹏所城东边的一家民宿，小院子非常别致，到处是鲜花。评书之外也没闲着，分别到了半岛的杨梅坑溪谷和七娘山，在山上瞧了锡叶藤、蔓九节、伏石蕨、楝叶吴萸、苏铁蕨、罗浮买麻藤、小叶红叶藤、瘤犀金龟子等。最后一天正好是立冬，到大鹏半岛最南边的西涌海滨，在大叶相思的树上见到黄猄蚁窝，还下海游了一会呢！

    中华读书报：“大鹏自然好书奖”的设立可谓适逢其时：近年来，自然博物类图书出版数量大为增加，这方面图书的市场和读者群体也初步形成，这样一个奖项对相关好书予以遴选、表彰，对于读者是一种推荐服务，对于作者译者出版者是一种激励。请问您对“大鹏自然好书奖”的意义如何理解？

    刘华杰：大鹏好书奖由一个城市下面的一个区政府设置，这很不可思议。北京有许多区，有海淀区有朝阳区等，哪个也没有想着设这样的奖。比深圳大的城市也有许多，但也没有设类似的奖。深圳大鹏不但设置了，而且奖金数额还不小。这个奖是要鼓励自然写作，增强人们对自然世界的了解，从而改进人与自然的关系。说它注重舆论引导，实实在在地推动生态文明建设，也很恰当。现在进行了两届，评出的作品确实都很棒。这样的奖项如果能坚持若干年，可以猜测它的社会影响会递增的。去年颁奖时，《看不见的森林》作者哈斯凯尔激动地说，没想到中国还能设这样的奖。往大点说，这个奖也对树立中国良好的国际形象有积极作用。好的激励机制，能够鼓励作者和出版社，同时也能引导读者。现在书非常多，许多人不知道什么是好的作品。

    中华读书报：能否谈谈您对国内自然博物类图书出版的总体印象？

    刘华杰：近几年，这方面的图书数量迅速增加，类型也多样，应该说形势不错。但也有几个小问题，比如喜欢引进，对原创重视不够（这次进入终评的50种图书中，原创作品仅占16种）。国外的同类书当然又多又好，因为外面不是一个国家，而是N多国家，而且人家启动早，有积累。我也非常支持引进，现在引进的力度还远远不够。但是，也要着手培养本土作家。另外粗制滥造的相关图书也不少。比如法国博物学家布丰的名著《博物志》，书商随意改造后，在多家出版社以《自然史》为名先后出版了大同小异多个版本，而且还挺畅销。一些大的出版社也牵连其中。第三，国外一些成体系的图文并茂的优秀博物学作品，被急功近利者做了“科学”剪辑。甚至有把十多种原著拼成一部稍加整理就出版发行的。这样做或许并不违规，但是不地道，为君子所不齿。这样办事有可能破坏原著的完整性，将来别人不好再重新翻译整部原著了。

    中华读书报：在这次评选出的10本书中，您个人特别喜欢的是哪几本？有没有您特别喜欢但是没能入选的图书？

    刘华杰：10部真的都很棒，各有特点。要说偏爱嘛，我觉得《北京路亚记》《香港方物志》更特殊一些，就当下的社会发展情况来说，它们更有现实意义。前者讲钓鱼，在首都北京周边的自然水域中用路亚钓法来钓鱼，藉此作者熟悉了北京的生态环境，生活也过得很快乐。百姓如何了解家乡以至于如何参与城市管理，这部书给出了暗示。中国电视上有钓鱼频道，讲的多是鱼池坐钓，我觉得很没劲。《香港方物志》是著名作家叶灵凤先生的城市自然风物小品集，希望它完美的重现能吸引当代中国更多的作家仔细观察自然世界，写出优秀的作品。《香港方物志》实际上也有生态记录的功能。陈超群老师写的《一城草木》非常不错，也恰好是关于深圳城市植物的，没能入选，有些遗憾。我不是说它知识点上、思想上有多么了不起，而是说陈老师对第二故乡的热爱、以一个普通人的眼光观察所在城市的普通植物这种做法，具有示范意义。许多人就是看了这部书而开始在生活中关注身边的花草。这比到青藏高原、亚马逊丛林、非洲草原去进行观光考察更有推广价值。顺便指出，另一种书《草木深圳》虽然形式简单，但也是急需的，其他城市也可以学习。

    中华读书报：对于生活在城市中的不少人（特别是年轻人）来说，接触自然的机会很有限，所以有“自然缺失症”的说法，“自然缺失”会有什么后果吗？您对“自然缺失”的人们有什么建议？

    刘华杰：我不是医生，不敢细说。笼统而言，与人交往和与大自然交往都是必修课，而且都要在童年打好基础。缺了哪一个都不成。现在提“自然缺失症”，并不是说在另一方面即人与人交往方面就做得如何好了，都存在问题。相对而言，孩子要学的东西太多（指非自然方面），外语、电脑、数学、跳舞、绘画、下棋、弹琴、科技制作等，哪一个似乎都很重要。但是在我看来，孩子到野地里玩耍是最基本的，要保证有足够的时间。原因也很简单，人是动物！连一般动物都做不好，更谈不上做好一种特殊的动物Homosapiens。常听说用“禽兽不如”来形容一个人的行为、人品不佳，其实做到如禽兽一般，还真得好好学呢！作合格的动物有多重要？那太重要啦。通过动物行为和视角，我们可以切身领会人外有他人、其他生命、土壤、岩石、河流等，感受到人是演化系统中的一个分子，人从属于这个共同体。人不能赶尽杀绝、不能涸泽而渔、不能贪得无厌，在这三个方面其他动物表现得都比人好得多。这些东西仅从书本上是学不来的。爱默生说过，“大自然之于人类心灵的影响，具有首要的重要性”；“热爱大自然的人是那种内外感觉仍然协调一致的人，他在成年之后依然保持着孩童般的纯真”。而他的学生梭罗更说过：“野地蕴涵着这个世界的救赎！”文明是靠一步一步征服野性而发展起来的，但是人类在贪欲驱动下的过度发展会导致天人系统的不适应。根据演化论，过分的不适应伤人害己，将把人类文明引向歧途，最终文明变成新型的野蛮，自毁前程。

    （本报记者王洪波）