佳译流传半世纪

    上世纪50年代，夏济安在台湾大学教书时，为了贴补家用翻译了不少西洋著作，其中尤以《美国散文选》影响最大，这本译作代表了夏济安作为翻译名家的最高水准。不过，它的翻译出版过程却颇费周折，中间经历了大概4年的时间。

    此书的翻译缘起还要追溯到1954年10月，美国驻港总领事馆新闻处约夏济安编译两册美国散文选，上册止于美国南北战争时期，下册截止到近代，由于稿费优渥，夏济安接手了该项工作。1955年2月，夏济安得到了赴美进修的机会，半年后才返台，在这段时间里，这本书的翻译工作几乎毫无进展。1956年8月，夏济安又与友人创办了《文学杂志》，并且担任了刊物主编，他不仅编校稿件，还要写稿、修改稿件，难以全身心地投入散文选的翻译工作中。在《文学杂志》第1期、第2期刊登了齐文瑜翻译霍桑的《古屋杂忆》，齐文瑜就是夏济安的笔名，这篇译文后来收录于《美国散文选》里。夏志清读了这篇译文后，认为“词汇的丰富，当可与霍桑的原文媲美”。这期间，夏济安还为同事赵丽莲主编的《学生英语文摘》撰写评注专栏“GrammarRoad，RhetoricStreet”，由于工作过于忙碌，为了尽快完成美新处的翻译任务，有些译文他不得不找学生代为捉刀，然后再加以修订。

    1958年6月，《美国散文选》（上集）终于由香港今日世界社出版，夏济安编，夏济安、张爱玲合译。上集选取了从爱德华兹到梅尔维尔，共11位作家。书前附有夏济安作的长序，对所选的各个作家进行了介绍。对于美国内战之前的文学，夏济安认为，“还没有完全摆脱模仿因袭的风气；从这几篇文章里，我们至少可以看出：美国那时候的作家即使并不存心模仿，心里总念念不忘欧洲那些大作家。美国民族文学的产生并不是一蹴即得的；美国人经过一大段学习的时期，苦心研究别人的长处和自己可能的长处，然后自信心渐渐建立，利用本国特有的材料，发挥本国特有的天才，最后才有纯粹的受人尊敬的美国文学产生。”夏济安还从文学地域的角度，阐释了美国文学的风格形成。他认为，“当时所谓美国文学的地域，实在非常狭小。十一位作家之中，只有杰斐逊一人是生在南部的弗吉尼亚；其余十位都是挤在东北部一隅，而这十位之中，除了欧文和梅尔维尔生于纽约之外，其他八位统统出生于麻萨诸塞州。以一州之微，而担任了美国全国主要文学创作的任务，这实在是一个奇迹。麻州文风之盛，本州的人自将引以为荣，但是美国东北部一隅，当然很难代表美国全国。那时候美国版图正在扩展中，许多州还没有成立；在已成立的各州中，写文章的人也有，但是杰出的很少（爱伦·坡长大于南方，但是他也是生在麻州的波士顿的；林肯生于肯塔基州，那是当时的‘西部’最杰出的人才了），文人几乎都集中在麻州波士顿剑桥一带（尤其是霍姆斯那时为甚）。麻州的文人和欧洲文明的联系，反而比较密切；他们这些人在美国本国旅行，反而没有比到欧洲去旅行那样起劲。麻州的文人大多比较文雅，只有梭罗是个‘野人’，他可以和‘禽兽为邻’。梅尔维尔四海飘落，更到了不少奇异的地方。梭罗和梅尔维尔以后的美国文人，视野比较开阔，作风比按粗野（当然，继承文雅传统的，仍旧大有人在），美国也就产生了一种新的文学，这种文学也许更能代表美国的‘大国之风’。”这些独到的看法都证明了夏济安对美国散文的熟稔。

    他在序言中特别感谢了王镇国。王镇国，毕业于台大外文系，后赴比利时留学，其翻译的华顿夫人的《伊丹·傅罗姆》在1957年《文学杂志》上分三期连载，颇具影响。这部作品也深受夏济安的推崇，他早在1946年的日记里就记载，读了华顿夫人的《伊丹·傅罗姆》，“颇喜之”。1959年，夏济安再度赴美，为了得到稳定的工作，转向了中国问题研究。直到1965年去世，夏济安所允诺的《美国散文选》下册也未能面世。

    14年后，今日世界社再版了这部翻译名作，将原来的《美国散文选》改作《名家散文选读》（英汉对照），于1972年的7月、11月分上、下两卷出版，该版封面由香港著名画家蔡浩泉设计，在第一卷附有“译者简介”：

    夏济安先生，名澍元，生于一九一六年八月十二日；一九六五年二月二十三日，在美国加州大学柏克莱分校，以脑充血逝世。

    夏先生于一九四〇年，在上海光华大学英语系毕业，其后曾在西南联大和北京大学担任教职。一九四九年，在草创时期的香港新亚书院执教。一年后去台，受聘为台湾大学外文系讲师。一九五五年春，赴美进修，半年后回台，创办《文学杂志》，培养了不少年轻的作家。一九五九年三月，再度赴美，任西雅图华盛顿大学客座副教授。

    夏先生生前，用中、英文发表的译著颇多，是一个孜孜不倦，卓然有成的学人。

    这个版本与1958年版的不同还在于译者只有夏济安，删去了原版本中爱默森的《梭罗》，这篇文章由张爱玲译。早在1953年，香港天风出版社出版了张爱玲译的《爱默森选集》（由范·道伦编选），并附有张爱玲写的“译者序”，在《美国散文选》（上集）中，对爱默森的介绍其实选用了张爱玲的“译者序”，除删掉其中关于爱默森的成长经历的片段之外，基本未作其他改动。虽然1972年版散文选译者只提及了夏济安一人，但张爱玲的影响痕迹并未能完全抹除。这个版本产生了很大影响，今日世界社在1976年和1979年两次翻印了此书，可见颇受欢迎，台湾和大陆后来都是根据这个版本进行修订出版的。

    1987年，台湾英文杂志社有限公司策划出版了一套“精湛丛书”，共15本，夏济安编译的《名家散文选读》位列其中，是直接根据今日世界社1972年的版本出版。该套丛书的译者可谓群星璀璨，有张爱玲、思果、汤新楣、夏济安、姚克、徐迟、叶晋庸、刘绍铭、颜元叔、林以亮、余光中、黎裕汉、黄正清等，所出书目中值得注意的有张爱玲译海明威的《老人与海》、M.劳林斯《鹿苑长春》以及《爱默森文选》，姚克译阿瑟密勒的《推销员之死》，思果译马克·吐温的《汤姆历险记》，黄正清译《富兰克林自传》，汤新楣译杰克·伦敦的《野性的呼唤》等。

    40多年后，《美国散文选》终于在中国大陆得以出版。上海复旦大学出版社在2000年6月出版《美国名家散文选读》（英汉对照），所依据的版本也是今日世界社1972年版。复旦版由朱乃长先生校订，朱乃长，1957年于台大外文系毕业，是夏济安教授的学生。1964年起，任教于上海师范大学，他曾翻译E.M.福斯特的《小说面面观》、麦克尤恩的《无辜者》等，并且校订了夏济安的《现代英文选评注》（上海译文出版社，1985年8月）。复旦版《美国名家散文选读》附有《校后记》《关于夏济安译著的通信》（代序）《原序》，所谓“代序”就是夏志清给出版社编辑的一封通信，其中不仅交代了《名家散文选》有关的版本情况，还提到了翻译名家对夏济安译文的评价，不妨将通信照录如下：

    编辑先生：

    很高兴收到你的信，马上给你一封回信。

    先兄所译《名家散文选读》共两册，你看到的是第一卷，另有第二卷(目录附上)，皆由香港今日世界社出版。其实先兄原为今日世界社编选的那册叫《美国散文选》，香港1958年初版。后来今日世界社1972年出中英对照本两册，先兄早已去世，也未经我同意。出版社有意重印中英对照本，讲（按）理我应该特别高兴，近年（尤其在香港），翻译特别受到重视，差不多每家大学都有了翻译系，系里的教授们把审视译作当为主要工作，中英对照的读本，尤其惹人注意。故香港三联出版的那本《因难见巧——名家翻译经验谈》（96年出版，金圣韦、黄国彬主编），其中就有一文批评到先兄所译霍桑《古屋杂忆》之首段。该文作者金隄是我的朋友，也是先兄当年北大的同事，我认为没有评错。当年先兄在台大教书，收入不多，凭译书增加收入，当然不可能字字推敲。他中英文都是一等，少的就是时间。《散文选》所译皆美国十八、十九世纪大家，文句特别长，真要完全忠实地译出，是很花时间的。假如出版社真有意为先兄出书，我倒建议出他的原版《美国散文选》，此书众口交誉，其中一篇Emerson论梭罗文，还是张爱玲所译，应更受人注意，此书我只剩一册，要想保留。《名家散文选读》只漏了一篇，即Emerson那篇，可由我影印寄上。

    假如出版社坚持要出《名家散文选读》中英文对照本，最好请朱乃长教授把所有译文细心校阅一遍，如发现有错误，不妨加以改正。乃长兄是先兄的得意门生，也是当年台北《文学杂志》的助理编辑，上海译文出版社的《现代英文选评注》就是由乃长根据台版加以校编重印的。如有很多改动，则新版上可列朱兄之名，并请他写序……

    附上《选读》第2卷目录一纸。盼即有回音，即颂

    康健!

    夏志清上纽约1999年2月20日

    夏志清在信中所提到评《古屋杂忆》的文章是金隄的《论等效翻译》，在这篇文章里，金隄在论及等效翻译的“传神”实质时，引用了一位“翻译界的老前辈”的论文《翻译的理论与实践》，该文对《古屋杂忆》译文进行了精道的分析，引起了金隄的共鸣。其实，这位翻译界的老前辈就是林以亮（宋淇），他与夏济安是光华大学同窗，志趣相投，曾一起为《西洋文学》撰稿，结下了深厚的友谊。宋淇对夏济安非常赏识，夏济安在1950年代获得的翻译机会大都通过宋淇的介绍或推荐，这段友情也是一段文坛佳话。

    2002年1月，上海社会科学院出版社出版了一本名为《蜉蝣：人生的一个象征》的译作，欧文、爱默森等著，夏济安译，这部译作实际是对《美国散文选》的“改头换面”，在目录安排上打乱了《美国散文选》按年代排列作家的顺序，甚至漏掉了其中个别作家介绍，只留下了译文，书内添加了多幅插画，反倒有些画蛇添足，书末附有所谓的“译后记”，实是《美国散文选》中夏济安作的“序”。

    到了2016年，夏济安译《美国散文选》出现了两个不同的新版本。一个是江苏文艺出版社版本，这个版本基本延续了上海社会科学院出版社的版本，书名亦谓《蜉蝣：人生的一个象征》，但却删掉了作家介绍、“译后记”和陆韦尔的《二百年前的新英格兰》。另一个版本是香港中文大学出版社出版的《夏济安译美国经典散文》（中英文对照版），属于“两夏书系”之一，依据的版本是世界今日社1972年版本，在夏济安序前，收入“出版人的话”和刘绍铭作“琴瑟相谐的翻译”，去掉了原版本第二卷中的三篇文章：霍姆斯的《爱德华兹论》、陆韦尔的《二百年前的新英格兰》、梅尔维尔的《霍桑论》。这个版本由刘绍铭编校，刘绍铭也是夏济安在台大教书时的高足，他还主持翻译了夏志清的《中国现代小说史》。刘绍铭透露，夏济安在为《学生英语文摘》写专栏时，由于经常碰到翻译问题，常跟同事诉苦，说翻译一旦要符合par⁃alleltranslation的要求，感觉直像有不速之客到访，迫得衣冠不整坦荡荡的去应门。这里的paral⁃leltranslation（平衡翻译），大概就是双语对照翻译。通过中英文对照阅读，我们更能够直观地感受夏济安高超的翻译技巧。

    香港散文家董桥回忆自己读了《名家散文选读》两卷后，“惊为翻译秘笈，如痴如醉；从此学而时习之，经年累月，闭目几可背诵十之八九。”确实，夏济安译的这本《美国散文选》面世半个多世纪以来，得到了很多名家的称赞。这本译作经得住时间的淬炼，是名副其实的经典。