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李朝全：童趣是童心的密码，要获取这个密码，一定是要采取一种儿童的视角，要描写儿童的生活，儿童的情感、心理、思想，而且要采用儿童的语言。董老师在这部书里构筑了一个旖旎多彩的儿童世界。不同的年龄段的孩子，儿童的心理是不一样的，在这个书里的呈现我们都能看到，他们是不一样的，他们的生活，他们的乐趣，他们的兴趣所在也是不同的。这里有好多用的都是纯粹儿童的思维、儿童的语言。比如说给蝴蝶找被子、坐着大蜻蜓出国、骑着丹顶鹤奔月等等，这些童话式的世界的描述，我觉得都构成了这个作品很鲜明的童趣。
董老师不局限于传统长篇小说的谋篇布局的方式，他完全按照自己的理解，按照自己的构思来创作这一本书。因此我们看到他这个书里，分成了若干个章节，从四岁的孩子到十五岁的孩子，写不同的年龄段的孩子的梦想和渴望。每篇故事既独立成篇，但放在一起又有一种内在的关联性。我觉得这样的一种书写，是有一种内在的逻辑把它们粘合在一起，这种粘合不是一种牵强，而是一种有机的联合。
赵霞（青年儿童文学评论家）：《一百个孩子的中国梦》是对于中国童年所具有的非常丰富面貌的书写和呈现，我把它称为是一种群像性的写作。这种写作方式以单一个体生活为写作对象，在写作对象的选择上面是具有综合性、代表性的考虑的，特别彰显了童年的多元性。书中一百个孩子的身影叠加在一起以后，我们看到的是一个你很难用简单的语言便可描述和勾勒出来的一个中国孩子的形象。从这个意义上说，我觉得《一百个孩子的中国梦》所采取的独特的叙事形式，其中一个重要的意义就在于它以一种非常醒目的方式让我们意识到，当代童年本身是复杂多维的，在同一时刻各种各样的童年展开着他们各种各样的面貌。这对于阅读这些故事的孩子来说，我相信不管他们此刻的童年是归属于其中某一种类型的，当他们读到不同童年面貌的时候，读到这样丰富的童年生活状况的时候，对他们的视野，对他们的精神，都是一种非常重要的打开。这样的写作方式对作家本人的生活积累、知识储备、文学把握力提出了非常高的要求。
此外，比生活知识更深入、更微妙、更难以把握的，是一种语体的区分。因为每一种生活方式的变化，它带来的不只是叙述内容的变化，而是一种特殊的语体。比如说四岁的孩子和六岁的孩子，八岁的孩子和十五岁的孩子，他们吃的话语方式和看待事物所表现出来的视角感是不一样的。还有不同的民族，不同的家庭背景，不同的生活方式，都对应不同的表达语体。我们会看到在这本书中，作家的语言，他的叙事在不同的孩子的生活当中，开始发生位移的时候，他的叙事的语体其实也在发生变化。
对这样的一种类型的体式的写作来说，它的最大的难度可能在于下面这一点。就是一个作家有他熟悉的生活，他也可以通过阅读、调研、体验等等方式，去了解一些他原来不熟悉的生活。但是，当他面对多达一百种的这种生活方式和面貌的时候，要把每一种生活都充分摸熟写透，这个难度是巨大的。
蒋风（浙江师范大学前校长著名儿童文学评论家）：董宏猷三十多年前写的《一百个中国孩子的梦》，我读后很是欣赏。我觉得董宏猷在中国儿童文学的创作上，作品很值得肯定，形式本身也是一个创造。因为到现在为止，长篇故事恐怕就是《一百个中国孩子的梦》和《一百个孩子的中国梦》最为突出。我认为，将这两部作品定义为长篇故事也许比长篇小说更符合实际情况，长篇故事就不一定比长篇小说没有文学价值。要是把它称作为长篇故事的话，我想这是一个了不起的创作。
洪姸娜（儿童文学博士）：同样，我在阅读的过程中，也是将三十年前的《一百个中国孩子的梦》和现在的《一百个孩子的中国梦》对照着来看的。在关照过程中，我有两点比较深的感受。
第一，幼儿世界呈现出的一种精神气象。因为之前《一百个中国孩子的梦》作为新潮儿童文学丛书系列当中的一种，他里面那种气势恢弘的气象，更多的是集中在少年文学这样一个高年龄段的层面上的，这也是新潮儿童文学丛书一种整体上的倾斜。幼儿世界是比较边远的，可是在这本新的《一百个孩子的中国梦》里面，就已经呈现出一种大气的精神格局，这样一种宏大的历史的意识能够出现在幼儿世界当中，我觉得是非常难能可贵的。
第二，文体的一种创作难度。我还是想从幼儿年龄段来说，因为幼儿的语言应该是最难书写的，虽然内容很短小，看似表达很容易，可是语言的把握是非常难的。董老师的语言在重复中有变化、有发展，还不断地加进一点新的内容，这非常符合幼儿的心理。而且这种反复的语言，很像一首曲子当中的旋律和节奏一样，对幼儿来说是一种享受。
胡丽娜（青年儿童文学评论家）：对于一个有着成熟创作经验的作家，董老师有自己个性和艺术表现力，又有着丰厚积累和思考。《一百个孩子的中国梦》是一部覆盖面很广的作品，表现出了作者思考的广度和深度。其实就广度来说，他已经完全足够了。这本书将来自天南海北中各个年龄层面的各种各样的孩子的一些困境和生活常态囊括在内了。所以我就觉得他有很多的表现，同时我觉得在这样一些作品当中，我们也看到作家的一些生活趣味在这个作品当中的呈现。
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