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    中华读书报 2015年10月28日 星期三

    求疵录

    是基督教,不是天主教

    ——《阎明复回忆录》指瑕

    卓济贤 《 中华读书报 》( 2015年10月28日   09 版)

        近期具有史料价值的《阎明复回忆录》(全两册)(北京:人民出版社.2015年6月第1版)得到不少媒体推荐,颇获好评!既然视为珍贵史料,则应准确翔实,精益求精,即使沾染微尘,亦应拂去。

        此书第一卷第25-26页中提到:“我上的第一个小学是重庆曾家岩求精中学的附属求精小学。这是一所天主教会办的学校。……校园里有一个天主教堂,每个礼拜五我们小学生都去做礼拜,到现在我还记得神父带领我们读的祷告词‘我们在天上的父……’”。

        但据考察,求精中学并非天主教办的学校,而是在1891年由美国基督教美以美会(The Methodist Episcopal Church)传教士鹿依士(DrSpencer Lewis)来重庆创办的以“传播基督教,学习新知识”为宗旨的一所学校。后来由中华基督教卫理公会(The   Methodist   Episcopal Churchin R.O.C)承办,并发展为从小学、中学到大专的系列学校。另外,英国伦敦基督教公谊会(The Religious SocietyofFriends)也在重庆创办了广益中学(Friends High School)。当时在重庆,基督教是美英势力范围,而天主教则是法国人势力范围。天主教在七星岗以法国人Saint-Joseph命名建有一所教堂——若瑟堂,又在远郊办有一所学校——明诚中学。

        从宗教史角看,广义上的基督教,是指信仰耶稣为救世主的宗教,包括三大流派:天主教、东正教和基督新教。基督教兴起于公元1世纪;2世纪前后,天主教会建制;11世纪东西教会大分裂,基督教分裂为西方的天主教和东方的东正教;16世纪宗教改革以后,西方天主教世界又分裂出新教,而新教又称为基督教(这是基督教一词的狭义用法)。天主教和基督教(新教)在教义、教规、仪典、标识、组织体系及神职人员称谓等方面均有所区别,不能混为一谈。书中所说“神父”是天主教称谓,基督教(新教)则称“牧师”;“我们在天上的父……”也是基督教(新教)的祷告词。

        阎明复同志博学多才,且搞统战工作多年,应该是知道以上区分的,问题可能是一时记忆有误或笔误所致,我在这里班门弄斧,以期能为鸿篇巨什拂去微尘。

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