颁发于光绪三十四年(1908年)的毕业证,是1904年张之洞、荣庆等修订的《奏定学堂章程》颁布实施后(史称“癸卯学制”)第一批毕业证。“修业文凭”的概念第一次走进中国。
正值春节放假期间,在各种名目的聚会上,我问了很多朋友同样一个问题“你的小学毕业证还在吗?”大家回答的表情有的轻蔑、有的郑重、有的茫然、有的奇怪。“小学毕业证还有用吗?”这是人们回复我最多的答案。小学、中学、大学,结业、毕业、肄业,人的一生离不开教育,更离不开各种毕业证书,各种与教育有关的证书伴随着每个人的人生轨迹。人们往往更看重教育的最后品级,哪个大学毕业、获得什么学位已经成为现代人的身份和包装,找一张当年的小学毕业证或许没有任何实际意义。当我看完《北京中小学修业证书图鉴》一书后,对于中小学毕业证书有了重新的认识。
北京是我国近代中小学教育的策源地,二十世纪二三十年代已经奠定了北京中小学教育的基础。国立、市立、县立、私立学校以及教会学校风起云涌,共同谱写了首都北京灿烂的教育史话,中小学教育是北京作为文明古都不可分割的重要组成部分。《北京中小学修业证书图鉴》一书是北京教育志编纂委员会办公室开展室藏文物整理、研究工作的成果,该书从馆藏800余件毕业证书中拣选自清末新学开始至2012年各个时期各类中小学毕业证书183件。以北京近百年中小学为突破口,以图为纲,全彩印刷,用实物说话,传承有序,准确客观地再现了北京中小学教育近百年发展历史。这里有最早的小学毕业证(如京师大学堂附属高等小学)、最早的女子学校毕业证(如京师第一蒙养院附设女子两等小学堂)、百年名校的毕业证(如北京四中、史家胡同小学)。从众多的校长签名中,可以看到当时社会贤达、知名教育家主办的学校(英千里、熊希龄、陈垣),这是近年来北京教育文物研究的重要参考资料。《图鉴》遵循北京教育史发展进程,将毕业证书分为清朝末期、北洋政府统治时期、南京国民政府时期、日伪时期、解放战争时期、基本完成社会主义改造和开始全面建设社会主义时期、文革时期以及改革开放后八个阶段。每件实物除照片外,详细描述了该证的材质、实物尺寸、证书内容,同时对颁发学校沿革附以简要介绍,这是一种“求正、求实”的编辑态度。
从教育发展的角度看,毕业证书又是极具有法律效力的教育文物,现代教育从发端开始,学业证书就与国家学制紧密联系。对于个体来说,毕业证书则具有唯一性,是一个人学习经历的见证和凭证,俗称文凭。与个人的工作、求职、待遇息息相关。这些实物多为纸质,更不宜保存,天灾人祸、雨漏虫咬、自然损坏更使此类实物变得非常稀少。各个时代的毕业证书是教育发展的历史信息载体,是教育发展与变迁的历史见证,是教育发展过程中证史、存史、续史的主要依据,教育文物的重要组成部分。
翻阅这些斑驳沧桑的文书,众多历史信息跃然纸上。颁发于光绪三十四年(1908年)的毕业证,是1904年张之洞、荣庆等修订的《奏定学堂章程》颁布实施后(史称“癸卯学制”)第一批毕业证。“修业文凭”的概念第一次走进中国。每张修业文凭都要全文刊载光绪皇帝关于办学、治学、奖惩等内容的圣旨,当时规定“凡各学堂毕业生文凭均将此旨刊录于前。”书中收录一张档案馆收藏北京市中小学毕业证修改图样终稿,更是弥足珍贵。新中国成立后,除了完成各级学校的接收、接管、接办工作外,新的学籍管理办法也相继颁布。这张修改样稿是在原中华民国纪念的毕业证稿上详细修改。纹饰增加四面五星红旗拥抱五星、麦穗和齿轮,民国纪年改为公元纪年,格式、字体的细节修改历历在目,让读者更好理解延续与变革,传承与创新。毕业证寄托了个人的追求和梦想,承载着家族和家人的梦想,也体现了社会的追求与潮流。
《北京中小学修业证书图鉴》,华艺出版社2013年第一版