内塔尼亚胡向教皇赠书:《十五世纪西班牙宗教裁判所的起源》
当犹太人国家的总理向罗马天主教的教皇赠书时，他会赠送什么?本雅明·比比·内塔尼亚胡本周一(12月2日)在梵蒂冈与方济各会晤，并向教皇赠送了多种礼物，其中之一是一本西班牙文版的西班牙宗教裁判所史，作者是比比已故的父亲本·锡安·内塔尼亚胡。
(详见4版)
中医噩梦:中西医结合?
如果梨园考试也“中西结合”，不但要看您的中国戏曲功底，还得瞧瞧您跳芭蕾舞的水平，听听您唱西洋歌剧的境界，否则就“不科学”，就没有“发展”中国戏曲并使之“走向世界”，靠谱么?这种中医师执业资格考试能证明我们的中医从业人员更博学吗?在中医药大学，你可以看见仲景的塑像，任何一本中医教材或不论哪位中医专家也都会言必称仲景为医圣，可奇怪的是，对医圣详述的“六经辨证”和相应的方药，在我们的中医界鲜有不绕着走的。医圣仲景及其学说被后世中医业医者束之高阁，成了被敬而远之的花瓶或鬼神，真是绝妙的现代版《叶公好龙》!否定现在这套“现代科学的中医标准”，彻底结束中医被糟蹋的噩梦，不仅是观念上的拨乱反正，更会触及到许许多多人(主要是“中西医结合派”的专家、权威们)的切身利益——无论是面子上的、感情上的、地位上的、还是商业上的……这简直就是一场革命!
(详见9版)
中国文明的源头是北方还是南方
当上个世纪中期河南偃师二里头遗址发掘后，学术界将它界定为夏代至商代早期的都邑遗址。这样的上古史研究背景，使学者理所当然地认为中国的上古文明的传播路径是从北方传播向南方的。后来发现的长江流域类似二里头文化的遗址，即被学者解读为夏、商文化向南方的传播。此书引据乔玉先生的见解，提出不同的看法:二里头周围的人口和土地利用率研究显示，此地人口、聚落密度一直很稀薄，土地利用率也很低，二里头属于农耕文化，在农田和居住地足够的情况下，农耕社会缺乏向外扩展的动力;二里头遗址出现的兵器并不多，也未见有以战争为生的族群存在，他们如何将自己的影响力向外扩展呢?
(详见10版)
“死活读不下去”《红楼梦》，怪孩子还是怪成人?
自《红楼梦》诞生以来，就几乎是家置一编，“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”，更形成了一专门的学问———红学。从此，有关《红楼梦》的本事、版本、成书，有关曹雪芹的家世、生平、祖籍……都成了人们津津乐道的研究话题。红学世界越来越拥挤不堪，而人们却越来越陷入《红楼梦》编织的迷梦之中，甚至现在连曹雪芹的著作权都颇受怀疑。我们的阅读能否在层层迷雾中找到自己的方向呢?或许我们过度重视了很多与《红楼梦》相关联之外在，而忽略了本应引起我们绝对重视的《红楼梦》文本本身，那些大观园里少男少女的纯真情怀，那些曾经打动无数人心的青春与美好被毁灭的故事，在我们日益浮躁的心态下似乎已经没有存在的环境，我们看腹黑、我们看穿越、我们要搞笑，清代的曹雪芹不是我们的偶像，我们已在拥挤的红学世界里找不到文字。
(详见15版)
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