马原:《纠缠》讲述当下的财产故事

    2013年的中国原创长篇小说文坛非常活跃，尤其是上世纪80年代赫赫有名的“先锋文学五虎将”新作纷纷问世:余华推出《第七天》，苏童写了《黄雀记》，马原在《牛鬼蛇神》之后又推出长篇小说《纠缠》。

    “谁会期望一个中年和老年的小说家还时时做出先锋姿态呢?我下一部书里一定会有城管打小贩的故事，会有大桥垮塌的故事，会有北京雾霾的故事，会有形形色色当代中国的故事。”马原说，《纠缠》讲述了中产阶层的一家三代人面对财产的不同态度、纠结与烦忧:姚清涧老先生留下遗嘱，将存款和房产变现捐赠母校檀溪小学。其女姚明和其子姚亮执行遗嘱过程中却遇到了种种繁难———晚辈对捐赠的不解;经办机构官僚主义的刁难;“同父异母”哥哥真假难辨;檀溪小学校长力拒将捐赠房产变现等等;同时，儿子要求提前分割房产，姐姐的前夫也在觊觎家族财富……小说以平静内敛的笔墨，不仅讲述了一个耐读的故事，还在错综微妙的遗产纠葛中，于多个侧面，展现了人性的欲望、内省、苍凉与温暖。

    小说的封面是马原自己绘画、设计的:纯黑的底色上只有一张戴着眼睛的人脸，而眼镜上正是“纠缠”两个字。“原来我觉得卡夫卡的小说是寓言，但是现在我发现事实上卡夫卡的伟大就在于，在我们完全没意识到我们生活中充满了纠缠时，他已经发现了。”马原认为这也是今天人们的常态，几乎每个人在日常生活里都会发现自己遇到“纠缠”。

    读书报:20世纪80年代你曾经常常提起，希望“让小说从天上回到地下”，这部《纠缠》，是一部从天上回到地下的作品吗?

    马原:我也许说过，但是记不清了。这句话本身并不是作为一个文学口号提出来的，意思可能是说阳春白雪的领域不适合小说。现在把这个话和《纠缠》联系起来倒很有意思，因为确实是“回到地下”了。

    读书报:《纠缠》围绕遗产纠纷展开故事，为什么会想到关注“财产”这个概念?

    马原:选择以父亲去世、遗产分配作为故事背景，是因为中国今天的麻烦很多来源于正在变化的这个时代。在我还很年轻的时候，二三十年前，中国几乎是个没有财产的社会。今天很多麻烦、很多纠缠事实上都来源于这个变化，中国社会正在从没有财产概念的时代走进有财产的时代，每个人都有或大或小的个人财产的概念，这些财产概念给我身边的诸多中国人带来了无尽的麻烦和纠缠。

    读书报:除了反映这个变化的时代，作品与你本人有关系吗?

    马原:我有意选择了一个中产社会偏富裕的家庭，因为这个阶层与财产的纠缠会更多。中国已经走进一个财产时代，现实生活中财产给我们出了那么多难题，给这个时代带来了很多影响，有机会去面对它很有必要，因为财产在社会中确实扮演着举足轻重的角色。

    这部小说是“十八大”之后写的，故事就发生在当下，把大故事的背景放在当下也没有特殊的考虑。我希望这本书成为中国迈入财产社会后遗产继承的《圣经》，大家遇到了问题就问它。《纠缠》看起来是一个故事，其实集纳了很多同类型的故事。

    读书报:现实的离奇荒谬远远

    超过了作家的想象力，在这样的情况下，作为作家怎么面对现实?你在写作中遇到什么困难吗?搜集素材是否顺手拈来?

    马原:这方面的素材形形色色，现在为遗产大打出手血肉横飞的事情太多。所以素材永远不可能穷尽，问题关键是用你自己感兴趣的方式讲述它。我希望这部小说能够回归传统，讲一个好看的故事。

    这个故事来源于一个好朋友的真实经历，我觉得它有卡夫卡小说的感觉。比如卡夫卡的《城堡》和《审判》，主人公都是陷进莫名其妙的纠缠中，不能自拔。这部小说本来打算叫《无穷》，一个人陷入纠缠其实就是陷入无穷;也想过叫《无穷纠缠》，但纠缠可以感知，无穷有点形而上，所以最后只留了纠缠。

    读书报:《上下都很平坦》里面有“姚亮”，为什么《纠缠》里也有“姚亮”?二者有何关联吗?

    马原:好多书里都有姚亮。我不知道有没有联系，你把它看成同一个人也行，或只看成小说的主人公也行。小说都是自成体系的，每一部小说都是独立的体系。也有人对我说:姚亮跟你很像。我个人以为，小说是在借我的身份背景表现“姚亮”。“姚亮”在我身边也有很多，我熟悉他这种类型的人。

    读书报:多年前你还说过一定要写出一部像福克纳的《我弥留之际》那样的伟大作品。你觉得目标达到了吗?

    马原:我只是对一个故事发生了兴趣，然后去归纳，没有宏伟的目标。我希望我的小说带给公众一点启迪，让读它的人觉得有趣。

    读书报:写作多年，你认为自己的创作风格或特征发生了怎样明显的变化?

    马原:好几个人认为我风格变化大。其实我写东西时不太想这些事，而是想这个故事是否会产生新意，不是特别注意风格，就《纠缠》而言就是接地气了。

    读书报:你比较欣赏一些畅销书作家，尽管那些人在很多人眼里不是一流作家。那么，在自己的写作过程中，是否也尝试实现纯文学的写作和畅销书写作的统一?

    马原:要看标准是怎么制定的。我认为，有一类畅销书作家是一流的，克里斯蒂是一流的，毛姆是一流的，金庸就是二流的。罗曼·罗兰在中国的教科书里是一流的，但我不这么认为。别看有的教科书说毛姆不是一流作家，那是编教科书的人水平不行。毛姆影响了整个世界，教科书只影响到它的读者。

    我努力地在争取畅销和纯文学写作的统一，但是我知道达不到，我日常的生活没有畅销书那么通俗和日常。这个需要趣味。我没有那么大能耐，既写得可以接天接地，又写得大家都喜欢。毛姆是这样的作家。海明威也是这样的作家，海明威的书一百年里在全世界印了几亿册。

    读书报:那么多年，你研究中外作家，也出版了很多评论集，你认为自己的评论对于文学界有何贡献或价值?

    马原:还不如说它是学术著作更准确。我在大学里教书，出了六本著作，《小说密码》、《电影密码》、《阅读大师》等，是我一段教师生涯留下的烙印。我从来没觉得这些著作有多大的理论贡献和学术贡献。但是有一点我很开心，《阅读大师》已经再版了，这些著作在一定程度上得到了读者的喜欢，很多人为此给我写信，在网络上留言，说他们喜欢这些著作，这些作品对他们的生活有过一些启迪和帮助，我很开心。

    读书报:你曾经谈到，“不是自己不想写，而是状态不行，起先想休息，想不到一连休息了十几年，这对一个小说作家来说，真是致命伤。”格非甚至以此来象征某种文学疲软状态。那么，现在使你恢复元气的最主要原因是什么?

    马原:不知道，突然觉得我要写小说。之前的二十年我数度尝试写作都失败，就是写不下去。我不知道我能不能写出来。如果没完成《牛鬼蛇神》，说明马原还在蜇伏，还在休眠，是否成为植物人是否能够复活都有可能。

    后来我想过，这可能是因为生病，生病是老天对我的厚爱，它让我用新的眼睛看世界，这个世界不一样了。我甚至想每一个人都应该享受一次生大病的幸福。生完大病之后人生会有不同，而且大病会让任何人成为哲学家，因为你要面对生死，你会殚精竭虑，你可能剩几个月或者几年，该怎么支配……这都是哲学问题。

    读书报:你说自己以后会写童话，那你认为什么样的童话是好童话?以自己的实力写作童话，你觉得怎么样?

    马原:这是真的，也许很快就写。我小儿子四岁半，从生孩子的那一天，我就想到要给自己的孩子写童话。很多童话都是这么来的。儿子现在可以听童话，再大一点可以看，安徒生的童话、爸爸的童话和拉格洛芙的童话放在一起，他可以顺手拿起来看看爸爸写得好还是拉格洛芙写得好。

    我喜欢童话，从少年时代就喜欢童话，《小王子》等都是好的童话，它们的共同点是童真，又能启发人，甚至打动了作为成人的我。但是也有一些，比如《哈利·波特》我就看得云里雾里不得要领，但我永远超不过罗琳。

    我积累了50年的写作经验。如果只写过5年或5个月能对自己期待那么高吗?我不敢说。写了那么多年，懂得写作的精妙之处，才有可能写好的童话。我相信我看到的那份美好和儿童看到的是接近的。我会写一些好看的、长的童话，至少三本。我也不知道等孩子过了看童话的年龄，是不是还写。如果我写了三本都不成功，读者不认同，我就不知道还有没有勇气写下去。

    （本报记者刘霄）