“穿越”、“不插电的生活”及其它

    “穿越”话题越演越烈，除了媒体的“推波助澜”外，还与广大受众的“穿越情结”脱不了干系。我承认，自己也是有着“穿越情结”的不争气的小女人，但是并不是期望穿越回古代成为某名流的如花美眷，以抚慰现实中内心的孤独寂寞冷；更不是奢望能通过穿越，去演奏这辈子难以企及的史诗般的的英雄赞歌……我只是想回到那个数个世纪前，月朗风清下，挟飞仙以遨游的杨柳渡头罢了。

    当然，时评作者羽戈也说过，“最喜欢幻想的往往是文人。他们有时想梦回唐朝，捧李太白的臭脚，有时想生于宋朝，与苏轼豪饮三百杯后，随柳永一同夜宿花楼，据说那是对文人最宽容的时代……然而，勿论唐宋与明清，只要在专制王朝，文人的自由终归有限，对文人的宽容犹如恩赐的雨露。文人与权力者，仿佛孙悟空与如来佛，五指山边的尿骚味，正是对文人的自由梦最生动的反讽。以妾妇之道事君，沦为了文人无法摆脱的宿命。” 

    话虽如此，但是肤浅如我者，却坚信那时候，“吃喝的是原汁原味的蔬菜水果，里面没有糖精、催熟剂，外面没有农药、增色蜡”，“穿戴的衣布质料天然、设计独特，冬暖夏凉，上面没有甲醛和荧光剂、漂白剂”，“居住古朴简单，家家都有自己的小院子，绝无‘楼脆脆’、辐射钢筋或甲醛油漆之顾虑，更不用担心核泄露污染之类的问题”……用本书作者陈立华的说法就是，古人们的生活，都是“不插电的生活”。

    不插电，即“Unplugged”，直译为“拔掉电源插头”。“不插电的生活”，就是抛弃工业时代的加工痕迹，让生活回归到自然的本质：手油了，以盐洗代替肥皂；吃蒜口臭，用生姜枣子同食或者呷醋一口；铁锈以炭磨洗之去；冬月花瓶中插花欲不冻者，用每水一碗酒二碗即妙……“不插电的生活”,其实就是低碳生活，是不需要诸如漱口水、漂白粉、防腐剂等深加工物品的生活。“不插电的生活”，其实就是相信并尊重物类之间的相互感应，以达到天地人之间的和谐境界的美好生活状态。

    《物类相感志》原是中国宋代文人苏轼笔下的作品，才华洋溢且阅历丰富的苏轼，对市井小民的日常生活多有观察，更进而将这些所见所得记录在《物类相感志》里，使今人透过此书，了解古人的生活百态。而画风深受丰子恺的影响的台湾绘者陈立华，用简单流畅的线条，朴实亲切的人物形象去诠释苏轼的《物类相感志》，形象生动，通俗易懂，诸多穿越时空的生活智慧，低碳环保。在书中，电光火石间，古人和今人感应了，文字和图画感应了，不知道我们是否也能感应书中传递出来的关于“不插电”、低碳环保、自然本质的信息。

    对于一个时代发展来说，人的意识转变是最重要的。“这世上与史上，并无一个完美的时代，每一个时代都有它的光荣与忧伤、美丽与哀愁。重要的不是对时代的臆想与抱怨，而是我们如何在一个残缺的时代安身立命。”这话说得对，在我们面对现代文明所带来的便利和舒适时，怎样在这已经被破坏得千疮百孔的环境中如何自持，确实是值得好好思考的……

    《不插电的生活——图解物类相感志》，陈立华著，广西师范大学出版社2012年06月出版，56.00元