首页English
  • 时政
  • 国际
  • 时评
  • 理论
  • 文化
  • 科技
  • 教育
  • 经济
  • 生活
  • 法治
  • 军事
  • 卫生
  • 健康
  • 女人
  • 文娱
  • 电视
  • 图片
  • 科普
  • 光明报系
  • 更多>>
  • 报 纸
    杂 志
    中华读书报 2012年10月10日 星期三

    杜维明北大主讲“如何构建经学传统”

    《 中华读书报 》( 2012年10月10日   01 版)

        本报讯(记者 陈菁霞)由北大哲学系、北大道家研究中心主办的第三届严复学术讲座近日在北大举行,北大高等人文研究院院长、哈佛大学荣休教授杜维明担任主讲。杜维明演讲议题为如何构建北大的经学传统。他指出,西方是“两希”——希腊哲学、希伯来宗教的传统,哲学崇奉理性,宗教崇奉信仰,两者始终无法调和、统一。而在中国,理性与信仰是相关联的,例如,至今北大哲学系与宗教学系还是合在一起的。

        杜维明认为,现在中国人完全受西方文化的影响,不用西方的名词都无法交谈,而在意识形态方面奉行实证主义的物质论,而非更先进的量子论、信息科学、复杂思维、认知科学,从而影响到人文学科及社会科学的发展。自近代以来,北大最早引进西学、尤其是西方社会科学,一直起着解构中国文化精神的作用。如严复引介西方的社会主义、社会达尔文主义,翻译西方社会学的著作。而经学受到的最大冲击是蔡元培提出以美学代宗教,在北大取消经学,而将之归入现代学术中的文学、历史、哲学三系。杜维明说,西方自19世纪以来学术性与创造性逐渐分离,学术一方面需要职业化,但另一方面又将创造性消解掉,台湾与大陆都呈现这种趋势,职业化、专门化逐渐葬送了哲学及学术的创造性。值此北大哲学系建系一百周年之际,应该对此进行反思。

        针对“北大是否可以建立或恢复经学教育”这个问题,杜维明认为,经过大陆及海外三代思想家的共同努力,以及北大乃至中国这些年来一直都在开展着的经学实践,儒学的第三期发展,可以吸取德国的理想主义、法国的生命主义、英国的实验哲学、美国的实证主义,以激活、转化和重建儒家传统。

    光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

    光明日报版权所有