热爱中国古典诗词,书架里摆了好几个版本的《三国志》;喜欢旅行,中国34个一级行政区,跑了24个……前驻华韩国文化院院长金翼兼的一些爱好和很多中国迷一样。不同的是,他与中国的缘分早在35年前就已注定——1977年,19岁的金翼兼高中毕业就选择了当时颇为冷门的中文系,因为这个选择,他甚至被别人戏称为“疯子”。
8月24日,在中国对外友好协会的一间办公室里,金翼兼回忆当年的情景,温和地笑道:“我也不知道为什么,当时就是很坚定地选择中文系。我坚信两点:一是在不远的将来两国一定会建交,另外一个则是进入21世纪后,东亚国家的实力会变得越来越大,到时候韩中合作会变得更为重要。 ”
的确如他预言,此后的35年间,他亲身实践了自己的愿望。
读书报:以您的观察和了解,中国人对韩国文化的了解有哪些方面?对韩国文化的认识存在哪些误区?
金翼兼:现在看来,中国人对韩国文化的了解还是片面的,尤其是以韩流为中心的歌曲、电视剧等。但是幸运的是,最近中国人的关心从韩国流行文化为主逐步转移到韩国多样的生活文化,包括饮食、旅游、服装、时尚、美容等。用一句话概括,中国人对韩国文化的了解,从以前的单方面转移到近两年的多方面。
我感到遗憾的是,中国人喜欢韩国的现代文化,但是不大理解韩国的传统文化,有些观点认为韩国的传统文化是来源于中国文化。韩国文化有些受中国传统文化的影响,但不一定是全部。韩国和中国都拥有悠久的历史与灿烂的文化,两国独特的文化遗产以人类所取得的科学及各种产业成果为基础,将会为人类文化的多样性作出贡献。
以我过去三年的经验来说,中国人喜欢韩国文化,同时还存在一些误解。我想要理解多元文化方面还需要过程,需要以客观的、科学的眼光来观察、对待开放的世界,误解就会减少。
读书报:为什么韩流如此大受欢迎?韩国文化的内涵是什么?
金翼兼:现在韩流在世界各地都比较受欢迎,这不是一瞬间产生的。通讯手段的发达,让很多喜欢韩国文化的中国人可以随时随地接触韩国文化。主要原因与韩国的文化精神也有相当密切的关系,这也是目前以韩流为名义的韩国文化正在逐步扩散至全球的主要原因。韩国是世界上在最短时间内最有效实现了现代化的国家,也是比较完好地保存了传统文化的国家,所以我们今后也会一如既往地利用这两份财产,加上世界普遍价值和多样文化,努力创造新文化潮流。
客观的眼光看,韩国在创造现代文化的过程中也经历过很多困扰。韩国人民经过从1960年代韩国处于贫穷落后时开始付出努力恢复的传统文化的时期、在韩国现代化过程中积极吸收的西方现代文化的时期,自然发现传统文化的精神,从世界的多元文化学习并吸收普遍价值,现在努力创造两个价值结合起来的新文化潮流。其结果,韩流开始逐步受到世界人民,特别是发展中国家人民的欢迎,能够受到中国人民的喜爱。韩国人民对社会共同体方面的关心程度,比世界任何国家都高。这个因素也对形成韩国现代文化有不少影响。
读书报:谈到性格,竞技场上韩国队员的拼劲儿给我们留下了深刻的印象。韩国人为什么会有这种精神?
金翼兼:这与历史有密切关系,韩国在历史上受到好多次外国的侵略。韩国人民面临危机,勇敢冒着困难努力克服这些危机。我想这是在世界历史上很少见的。1592年,日本侵略韩国,从此韩国过了七年的动乱困苦的日子,全国各地的很多爱国人士没有得到国家的鼓励和支持,冒着生命危险,用自己的财产召集了军队抵抗日本。韩国人民这样的精神一直传承下来,为争取国家的荣誉竭尽所能。
我比较尊重朴正熙的原因之一,就是他在执政期间敏锐地觉察到文化发展对国家发展的重大价值,在财政不足的情况下出台了一些文化保护措施。一方面很努力国家的现代化,另一方面不疏忽回复传统文化的努力。这些政策能够对人民精神力量的唤醒并启发人民的积极性方面有了很重要贡献。这让人民知道,通过本国的文化精神可以创造财富,又会实现韩国的复兴。
这样的一个发展过程,让韩国人民有了一些自信心:我们也能利用自己的传统文化,加上新吸收的世界潮流,创造一些新文化。韩国人的自信感,我觉得连世界上一些发达国家也都是羡慕的。
读书报:有媒体评论,韩国文化是凭借游戏和电视剧撬开了中国乃至世界的大门。比如《传奇》2001年进入中国,两个月后这款游戏的在线人数超过1万人,一年后,《传奇》在线人数超过50万,创造了中国网络游戏史上的传奇。您认同吗?如果认同,进了大门之后,韩国文化又有哪些渗透?
金翼兼:我敢说,韩国的游戏文化对中国人民的文化概念的启发是正面的、稳妥的。流行文化只是宣传韩国文化的契机,但不是全部。归纳起来,韩国文化发展经历了三个阶段:一是恢复传统的阶段,二是吸收西欧科学文化的阶段,三是传统和新吸收的文化结合的阶段。创造的阶段已经开始了。韩国人民从古代流传下来的喜爱自由、和平的精神,加上从西方吸收的价值观,会产生复合性、综合性的文化,这样韩国文化会更有效地发展。
读书报:中国文化包括影视和图书都受到网络的冲击,韩国也是如此吧?韩国为抵制网络的冲击有什么样的努力,您愿意作何评价?
金翼兼:虽然网络给人们提供很大方便,但是对人民的思想和生活方面会有正面的和负面的影响,并对电影和游戏等文化产业会有不少的损失。为了防止这些损失,韩国制定了严格的制度,无论是引进外国电影还是开发韩国本身的文化都有一些举措,在抵制盗版上也非常严格。
我想国家应该建立健全制度来保护从事文化工作的人和文化投资者的权利,这与文化的发展有很密切关系。前几年,我通过报道知道了,参加瑞士经济论坛的很多西方投资者提出,中国需要修改与文化投资有关的法律和加强结合国际上客观流通的制度,包括抵制盗版、保护投资者的权利等。韩国在这些方面具备比较先进的制度。现在韩国的国家机构跟中国的版权局、新闻出版总署等机构组织过相关会议,谈到共同抵制韩中之间不良出版物等问题。这样的活动为两国文化的共同发展会有正面的贡献。
读书报:您有过一个观点:在文化发展过程中起重要作用的有两个因素,一是政府的推动作用,另外一个是人民的创造性。只有当政府的推动作用和人民的创造性结合起来,才会有文化的发展。是由于韩国政府出台的相关政策对文化有强大支撑。中国现在也处于文化大发展,大繁荣时期,您有什么有益的建议吗?
金翼兼:任何社会任何国家都一样,官方和民间的努力结合,会有更大发展。政府在前面推动,提供资金,提出方向,制定制度,进行组织,在这样一个大环境下,更有效启发人民的创造力量。
21世纪是文化领导历史发展的的世纪。韩中两国迎接这么好的时机,应该加强合作共同努力文化发展。韩国政府也为适应这些变化,正在努力制定制度并开发政策,希望在这个过程中与中国多进行交流合作。
读书报:您提到韩国政府出台不可忽略的一个政策,就是政府设立了精神文化研究院。这个机构在恢复韩国传统精神哲学方面扮演了非常重要的角色。通过这些决策和政策,韩国在很大程度上恢复了传统文化的原型,并且培养出健全的国民精神。在中国好像更多的是大学承担了这样的功能。为什么韩国这样一个现代化进程非常快的国家,如此重视传统?
金翼兼:成立精神文化研究院是在1970年代,韩国当时是贫穷落后的后进国家,没有任何力量能推动现代化工作。当时的领导想在这种情况下最需要的是启发人民的积极性和工作意愿。通过传统文化和精神的研究,发现民族的优点和潜能。并且吸收西方的先进和科学思想,开发有效的发展战略。在这过程中精神文化研究院已经付出了非常重要的贡献。精神文化研究院继续发展,现在已经成为了研究和教育韩国的社会科学方面的代表机构。我预料在21世纪文化领导历史发展的时期,这个机构将会扮演更重要的角色。
读书报:韩国文化院在不同国家的推广是否大致内容一样?您来到中国后做了哪些工作?
金翼兼:韩国文化院的基本目标是推广宣传韩国文化,但是各有侧重。譬如,在不熟悉韩国的非洲国家,重点推广流行文化给当地人民宣传韩国;在包括中国的近邻,推广宣传流行和传统文化以外还探讨文化产业方面的合作。
我到中国来担任文化院长,工作的重点有三方面:一是热心推广韩国文化,包括流行文化和生活文化。二是推动文化产业的合作,东方的文化产业潜力不亚于西方,所以来中国以后,热心推动文化产业合作。在韩国文化院一起工作的韩国著作权委员会、韩国电影委员会、文化产业振兴院、观光公社等机构是韩国的文化产业推动机构,我和它们一起合作共同举办了很多文化产业的合作活动。三是消除误解。
读书报:您解除了哪些方面的误解?
金翼兼:我一上任就面临韩国申报的江陵端午祭的问题。当时韩国向UNESCO(联合国教科文组织)申请将江陵端午祭列为非物质文化遗产,并得到了认可。中国人提出抗议,认为在世界遗产文化申报上,韩国江陵端午祭“捷足先登”。我通过写文章、讲座等各种方式,解除这些疑问。端午节是太阳照到地球上最端正的一天,是东亚国家人民共同庆祝的一个节日,方式不一样,中国有龙舟比赛,韩国有祈祷捕鱼安全和农业丰收的独特风俗,这个历史也已经继承了1500多年。韩国当向UNESCO申请的正是这种风俗,与端午节是哪个国家节日的问题毫无关联。这点希望中国人民能够理解。
读书报:中国对外翻译出版公司推出了您的《韩中文化韩国外交官谈中韩文化交流》(世界图书出版公司),这部作品对您个人有怎样的意义?
金翼兼:这本书是我在中国工作的简单历史和一个缩影。这都是我自己做的讲座、采访、投稿等。我在过去3年的任期内,为帮组中国人了解韩国文化尽了所能,这本书是这个努力的结果。虽然有很多地方不足,但是希望中国朋友们多多支持,喜欢看这本书,并希望通过这本书更多了解韩国。(本报记者 鲁大智)