为什么拉松不是女权主义者

    ■布隆姆奎斯特是个一贯政治正确的西门庆，永远玉树临风

    ■拉松的女权主义是不彻底的和表面的，只有那些针对白种女性的暴行才会让他义愤填膺

    ■在欧洲的自由主义主流思想中，将反种族主义和反法西斯主义使命凌驾于女权主义之上的现象无处不在

    ——尼克·柯恩

    本报记者康慨报道  在已故瑞典小说家斯蒂格·拉松的伴侣埃娃·加布里埃松强烈批评好莱坞制片商刻意淡化政治、抹杀拉松小说的女权主义思想之后，左派人士对此很有意见。

    1月8日，英国作家、记者和政治评论家尼克·柯恩（Nick Cohen）在《观察家报》的专栏中写道，拉松绝不是女权主义者。

    根据拉松小说重新改编制作的好莱坞版电影《龙文身的女孩》已经开始在美国上映。

    加布里埃松说，拉松绝非为了暴力写暴力，而是有政治动机在其中，包括女权思想，其用意是明显的：即使在瑞典这样一个高度奉行平等主义的国家里，也有性别政治失衡的现象存在。“对妇女的压迫无处不在，这是一种难以言传的歧视。”加女士说。

    怎样看待小说和电影的女主人公莉丝贝特·萨朗德？加女士认为，“她仍然是运动的一部分。她从头到脚都代表着一种反抗，一种对体制的积极反抗，这种体制意味着妇女在世上一无所长，而在最糟的情况下，还会像她曾经遭受的那样，受到虐待。”

    尼克·柯恩不同意这种观点。他说，一开始，萨朗德小姐可能是性侵犯的受害者，但她后来变成了女超人，来无影，去无踪，上街打流氓，上网洗劫腐败分子，干了好多大快人心的侠义之事。而帮她惩恶除奸的中年记者米卡埃尔·布隆姆奎斯特，却是个一贯政治正确的西门庆，永远玉树临风，无需劳神劝诱，美丽的女超人便主动和他上床。不过，所有那些满脸菜色的中年男记们都可以站出来作证，天下没有这种好事，拉松的幻想远远脱离了现实生活。

    柯先生说，在《龙文身的女孩》（原名《恨女人的男人们》）中，女权主义确为表面上的主旨：女性总是受到男性的虐待，而恶男们总是期望逃脱惩罚，故事因而具有了一种奇特的动力，推动着男人不断施暴，驱使着大侠一次次果断出手。这正是畅销推理小说过去十年怪现状的成因：一种左翼的、男性的女权主义。

    柯先生认为，从政治上看，拉松的女权主义也是不彻底的和表面的，只有那些针对白种女性的暴行才会让他义愤填膺。在他生前，当两位库尔德妇女在瑞典遭到“荣誉杀害”时，拉松的态度便变得模棱两可。他刊文卷入争论，为男移民辩护，斥责那些为女性移民声张权利的人是“右翼种族主义者”，意在“将所有男性移民归为同一种恶待女性的代表”。他在所著“千禧”三部曲（《恨女人的男人们》、《玩火的女孩》和《空中碎阁》）中，描写了所有男性施于女性的暴力，却对基于宗教和文化厌女症的暴行不置一辞。

    柯先生哀叹，可惜的是，在欧洲的自由主义主流思想中，将反种族主义和反法西斯主义使命凌驾于女权主义之上的现象无处不在，面对施加于移民妇女的胁迫、绑架、殴打、强迫婚姻、毁容、石刑和谋杀，左派纵有抗议之辞，可一旦被扣上所谓“右翼种族主义”的帽子，便往往神经紧张地噤声。只有受害者是白种妇女时，左派分子们才会群起发飙。

    鲁妮·马拉在好莱坞版《龙文身的女孩》中出演女主人公。她曾在一次记者会上宣称，莉丝贝特·萨朗德不是女权主义者，也不属于任何亚文化团体。马小姐的这句话遭到了加布里埃松的质问：“她知道自己演的是什么片子吗？她读没读过那本书啊？就没人教教她吗？”

    尼克·柯恩写道：“当鲁妮·马拉说拉松笔下的萨朗德不是女权主义者时，她可并不像表面上那样，是个脑中空空的明星。”