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    中华读书报 2011年08月03日 星期三

    这些天的那些事儿

    栏目主持:武小森 《 中华读书报 》( 2011年08月03日   05 版)

        亲,“淘宝体”温暖你了吗?

        近日,媒体人韩浩月撰文称:“淘宝体”走红了,这一源自购物网站的语体,正在渗入更多领域,比如大学招生广告、警方发布的通缉令等。在网络上,喊“亲”的声音更是屡见不鲜。和“凡客体”、“咆哮体”爆红后逐渐降温相比,“淘宝体”表现出顽强的生命活力,这是因为人们突然发现了它那种“亲切又腻歪”的语言魅力和情感深度。(新京报,7月26日)

        ——此体只适合网络购物,不宜短信。

        学者:过度商业化使我们文化遭遇灭顶之灾

        近日,学者赵士林直言:现在的中国,一方面,改革开放带来了勃勃生机,思想解放和市场经济使文化领域呈现出繁荣景象;另一方面,由于价值失范、信仰崩溃,过度的商业化将古今中外各种文化的糟粕都汇集到了一起,制造出一个个文化的垃圾箱。真正的学者都耐得住寂寞,但当下的学者,却出现了学术产品低水平重复、剽窃抄袭、伪造学历等问题,这不外乎是想尽快获得学术地位,从而兑现成社会地位乃至商业利益。最高端的学术教育文化领域被如此侵蚀,后果十分可怕,因为“象牙塔”代表着一个国家的文化水准,一个民族的精神品位。(中国青年报,7月28日)

        ——对于很多人而言,“象牙塔”就是“巴别塔”(通天塔),学术就是“登龙术”,再没什么高雅可言。

        教育部原发言人致王勇平公开信

        这两天,“至于你信不信,我反正信了!”铁道部新闻发言人王勇平的强势语言被广大网友戏称为“高铁体”。反观王勇平的发言,不但没有起到新闻发言人答疑解惑、披露新闻事实真相,树立铁道部形象等相关方面作用,反而适得其反。近日,就连王勇平以前的同行“兄弟”,前教育部发言人王旭明也看不下去了,在他的博客中登了《写给勇平兄的一封信》,文中说:“那天发布会上,你的语态太强势了,语调过于高亢、激昂,不像犯了错的,倒像是别人犯了错。神态也有些不合,比如眼睛总是向上,时时有松弛和自然的样子,最不该的是有网友电视截屏中你职业性的微笑,这样的场合是断不该有的。”(扬子晚报,7月29日)

        ——至于你怒不怒,我反正怒了!

        故宫文物遭人为损坏

        近日,时评人陈方撰文称,从四年前的“星巴克门”,到今年的“失窃门”、“错字门”、“会所门”、“损坏门”,被掀开的一扇又一扇“门”留给故宫管理部门的,除了尴尬还是尴尬。遗憾的是,故宫方面似乎并未就此付出切实努力。比如,“失窃门”之后相关责任人并没有受到处理。故宫虽然被掀开了一扇又一扇的门,但真正应该向公众打开的那扇监督的“门”还在紧紧关闭。但对故宫而言,又陷入了另一个困境:没有接受监督的勇气,但事实上也没有逃脱的幸运。(西安晚报,7月31日)

        ——故宫本来门多,我们去过的都知道。

        陈佩斯:钟情喜剧源于挚爱文字

        日前陈佩斯接受记者采访时透露,自己钟情于古人类学、民俗学的著述,正在阅读的就是学者萧兵所著的《傩蜡之风——长江流域宗教戏剧文化》及宋兆麟著《巫觋》。这类著述,对普通读者而言可谓艰涩,而陈佩斯乐此不疲的初衷却是:“为求证优、戏、乐、悦、欢、噱、笑等于喜剧有关诸字,并证王国维先生《宋元戏剧考》首句:歌舞之兴,始于古之巫乎之问准确也。”(北京青年报,8月1日)

        ——远离央视春晚的陈佩斯深度陡增。

        湖南卫视“七夕宣言”

        随着电视剧《裸婚时代》的热播,“80后”裸婚一族成为热点话题。而在今年的七夕节(8月6日),湖南卫视也专门为裸婚一族量身定做了一台名为“我们结婚吧”的晚会。晚会不仅有李宗盛、汪明荃、费玉清、张杰等多位明星放歌,还将邀请百对裸婚情侣集体宣誓。其中“以无房有爱为荣,以有房无爱为耻”等极端化的宣誓内容,很容易让人感觉“贫穷=光荣”。(重庆晚报,8月1日)

        ——这个宣言有极大的进步意义。

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