艾梅·塞泽尔进入先贤祠

    本报记者康慨报道  马提尼克诗人、政治家和特立独行的人权运动斗士艾梅·塞泽尔（Aimé Césaire）进入了法国的万古流芳之地。

    巴黎先贤祠4月17日举行正式仪式，永久供奉塞泽尔的灵位，一系列的纪念活动业已展开。

    这一天也是塞泽尔去世三周年的忌日。

    尼古拉·萨科齐总统已先于4月6日以国礼举行大祭，由塞泽尔之子雅克陪同，在诗人灵位前鞠躬致敬，并诵读祭文，高度赞扬其丰功伟业。

    今年1月，萨科齐总统在马提尼克拜会了塞泽尔的家人，商洽入祠事。最终遵照诗人遗愿，其骸骨不动，只在巴黎供奉灵位。

    艾梅·塞泽尔1913年生于加勒比地区法国殖民地马提尼克（现为法国海外省，“法国、美洲、非洲相遇的弹丸之地。”——米兰·昆德拉语）的巴斯潘特，后赴巴黎路易十四中学就读，从此走上文学之路。他创办《黑人学子》杂志，继而作为主力发起“黑人精神”（la négritude）运动，以现实主义文风和马克思主义为指导，高举黑人寻根，自尊自爱自强的旗帜，反对法国殖民者的种族歧视以及政治和文化上的霸权主义。

    昆德拉在近作《相遇》中，专门有一章提到塞泽尔和其他马提尼克知识分子。“塞泽尔，他是伟大的创始者：马提尼克的政治创始者，”昆先生说，“在他之前，马提尼克没有政治。他同时也是马提尼克文学的创始者，他的《返乡笔记》是马提尼克的基石，就像密茨凯维奇的《塔杜施先生》之于波兰，或是裴多菲的诗之于匈牙利。”（《相遇》，尉迟秀译，上海译文出版社，2010）

    萨科齐曾在2006年求见塞泽尔，却因所在政党人民运动联盟支持在教科书中美化国家殖民历史的立法，而被拒之门外。两年后塞翁去世，法国在马提尼克首府法兰西堡为他举行国葬，已成总统的萨科齐亲往出席，但未致辞。

    今年，他终于有机会在先贤祠，以热情洋溢的祭文大表敬意，力赞塞翁为了自由、平等与博爱而进行的不妥协的斗争。这种斗争指向了国家种种不光彩的历史，最终促成了法国的自我拷问。

    萨科齐政府曾在去年几番努力，试图将阿尔贝·加缪由南方郊野移灵至先贤祠，却因家属拒绝而不果。

    先贤祠只葬先贤，伏尔泰、卢梭、雨果、左拉皆长眠于此。