本版推荐

    《理性选民的神话——为何民主制度选择不良政策》，[美] 布赖恩·卡普兰著，刘艳红译，上海人民出版社2010年10月第一版，38.00元

    经济学家们发现，大量立论上和实践上都站不住脚的经济政策，如最低工资法、贸易壁垒、农业补贴等等，都能很容易地在民主制度下通过，这是为什么？在布赖恩·卡普兰之前，对此问题最通行的解释来自安东尼·唐斯，他认为：由于选民普遍存在“理性的无知”，这就为利益集团和政治代理人操纵政治决策提供了可乘之机，致使公共政策并没能代表大众的利益，而成为少数利益集团和政治掮客们谋取私利的工具，从而使得民主政治这一公共决策机制陷入失灵的境地。与之不同，卡普兰的解释是：选民的状况比无知更糟糕；简言之，他们是非理性的。在很多情况下，选民作出决定不是依靠理性的盘算，而是听凭情感和意识形态的指引。卡普兰揭示的情况如此糟糕，但也不要以为他的目标是否定民主制度，他说：“即便是最糟糕的民主国家，与极权统治相比，其缺陷也是微不足道的。”本书曾被英国《金融时报》评为“2007年度最佳图书（政治类）”。

    《风尚——魏晋名士的生活美学》，李修建著，人民出版社2010年8月第一版，49.00元

    本书以中国文化史上最具美学情韵与艺术精神的士人群体——魏晋名士为研究对象，以《世说新语》为主体文本，集中探讨了风行于魏晋名士之间的人物品藻、服饰、清谈、饮酒、服药、游戏、艺术等文化活动，涉及这些活动的缘起流变、历史与类型分析及其所凸显的文化精神等内容，全面立体地展现了流光溢彩的魏晋名士生活风貌。作者李修建为一青年学者，他立足于文献，对史料的爬梳细密精详，以史带论，诸多观点不囿于成说而能有所创获，文笔亦流畅可读。本书对于魏晋美学研究具有一定的推进。