以人名命名的乐器——阮咸

    阮咸是唯一以人名命名的乐器，它的来历，源自竹林七贤之一的阮咸。

    晋代，司马家残暴，文人们为了反抗政权纷纷隐居，其中最著名的就是竹林七贤的七位，竹林七贤大部分是音乐大家，嵇康临刑演奏《广陵散》成绝唱，阮籍大名鼎鼎，著有《乐论》。而阮咸是阮籍的侄子，他和叔叔阮籍一样，擅乐理，通音律，最擅长弹琵琶。

    《乐府诗集·琴集》中说，唐代的琴曲《三峡流泉》便是阮咸所作。《三峡流泉》在唐代非常流行，李季兰的诗句中也有“忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足”的句子，可见阮咸也很擅长作曲。

    作为音乐大家，他弹奏琵琶，顺手将琵琶改良了一下，形成了一种独特的、属于他自己的乐器，但他改良后，并没有给这种乐器命名。

    正式将改良过的琵琶命名为“阮咸”是在初唐时期。《新唐书·礼乐志》记载：“武后时，蜀人蒯朗得古铜器，似琵琶而圆，时人谓阮咸所作器也。”蒯朗问的是博学多才的学者元澹，元澹认出这就是阮咸改良过的琵琶乐器。

    后来，元澹命人按照这把铜乐器的样式用木头打造出一把新的，其声果然高雅美妙，一时流行起来，因原型是阮咸所改制，便命名为“阮咸”。从此后，阮咸（后人也叫阮）正式入驻中国古典乐器大家族。

    唐代富庶，审美堂皇，所以阮咸流行起来之后，被装饰以各种花纹宝石等，有着浓郁的时代特点。

    阮咸的再次出现，不仅仅是乐曲与乐器的传承，还推动了中国弹拨乐器的演变，琵琶来自西域，而阮咸是真正的本土弹拨乐器，造型优美，声音也奇妙。

    在元澹的带动下，阮咸在大唐迎来了全盛时期。唐代有很多大曲都有阮咸的参与，如《清商乐》《西凉乐》等。

    到了宋代，文化兴盛，音乐也十分繁荣，在典籍记录中，官家的藏书中曾有《阮咸弄谱》其中收录阮咸所作曲子，可惜后来失传了。有曲谱，有实物，可见阮咸依然是流行乐器。

    《宋史·乐志》记载宋太宗亲自督创一种五弦阮并别造《新谱》，之前的阮咸大部分为四弦，宋太宗的瞩目，给阮咸留下了较多的史料，但宋太宗将阮咸的四弦改成五弦并没有得到流传，后来的阮咸依然是四弦为主，直到元明清后渐渐式微，最终销声匿迹。

    直到20世纪，中国音乐人参照魏晋时期的阮咸形制，创制了新的“阮咸”，也就是如今的大阮、中阮、小阮系列阮族乐器。

    乐器的背后是乐曲，乐曲的背后是文化，文化的背后是审美。琵琶自西域传来，充满了异域风情，不适合隐逸的隐士们，所以音乐家阮咸将琵琶改成了阮咸，这种坐弹拨弄的方式暗合了文人不拘礼教的风采。到了唐代元澹复制的阮咸流行后，则华贵无比，镶嵌珠玉，契合盛世的风情。而宋代更注重阮咸“摘”指法正统，更符合文人雅士正襟危坐欣赏音乐的风范。

    阮咸的美与流传，也是一场历史审美的流传。

    （《北京青年报》11.5 月满天心）