陆游的家国情

    2025年是南宋爱国诗人陆游诞辰900周年。陆游生前就享有盛名,朱熹赞曰:“放翁老笔尤健,在今当推为第一流。”

    就艺术而言,宋诗在王安石、苏轼、黄庭坚的时代已经成熟。然而,北宋诗歌在思想内涵上稍显平弱。诗人们过多探讨诗歌艺术,诗歌具有较浓的书斋气息,与现实生活渐行渐远。

    靖康之变改变了一切。山河破碎的形势和颠沛流离的经历,使宋诗第一次普遍地焕发出爱国主义的异彩,陆游正是其中的杰出代表。

    陆游出生于北宋徽宗宣和七年（1125）,次年金兵南侵,幼小的陆游随着父母举家南逃,他的童年是在兵荒马乱中度过的。他的父亲陆宰,是一位爱国士大夫,与他交游的都是一些爱国志士,如曾在宋高宗面前斥责秦桧“怀奸误国”的李光等人。他们常在一起讨论国事,慷慨激昂,流涕痛哭。十四五岁时,陆游受父辈之爱国言论熏陶,确立了抗金复国的人生理想。他在二十岁就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的志愿,决心以文才武略为恢复中原作出贡献。

    陆游二十九岁那年到临安参加锁厅试,名列第一。次年试于礼部,又名列前茅。奸相秦桧本想让他的孙子取得第一,又讨厌陆游喜谈恢复失土的大业,于是非常忌恨陆游,设法将他黜落。直到秦桧死后,陆游才得以出仕。

    1162年,孝宗即位,主战派开始受到重视,陆游也被起用。陆游向朝廷提了许多军政策略,且支持主战派将领张浚率兵北伐。北伐受挫,朝廷又走上了屈服求和的老路,陆游也因“鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名被罢黜。陆游回到山阴,在镜湖边闲居了四年。他屡次上书求职,到1169年才被任命为夔州通判,次年远行入蜀。

    1172年,陆游应主战派将领王炎的聘请,到南郑（今陕西汉中）幕中襄理军务。这是他生平第一次有机会亲临抗金前线。可惜,他满腔的报国热忱根本无法实现。腐败的南宋朝廷只求苟安,无意恢复,不久就将王炎召回罢免。眼看收复中原的希望破灭,诗人感到无比悲愤、抑郁。

    1176年,陆游被召东归。他的诗歌鲜明地反映了当时爱国军民的抗金要求,流传广泛而迅速,并引起了孝宗注意,但他始终没有受到朝廷重用。光宗即位后,陆游改任朝议大夫礼部郎中,向朝廷提出挽救弊政、恢复中原的主张,但仍未被采纳,反遭奸佞弹劾,再度罢官。从此,陆游在山阴三山的故乡度过了二十年的乡村生活,创作了七千多首诗。1210年,八十五岁的他与世长辞,留下了感人至深的绝笔诗《示儿》。

    虽然从数量上看,陆诗中爱国主题的作品不足十分之三,但这些诗堪称陆诗的精华。他的诗歌既全面地反映了那个时代山河破碎的客观现实,又深刻地反映了广大军民反抗侵略的意志。他怀念沦陷的大好河山、同情遭到蹂躏的中原遗民:“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年!”他愤怒地谴责朝廷的卖国政策:“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。遗老不应知此恨,亦逢汉节解沾衣。”他时时在梦中驰骋于杀敌的战场上:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”然而,梦境转瞬即逝,现实又给陆游的诗作抹上了浓重的沉郁色调:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”  

    此后,每当国势倾危时,陆诗往往成为鼓舞人民反抗外来侵略的精神力量。

    陆游诗歌创作的巨大成就,在当时就得到认可,理学宗师朱熹说:“放翁之诗,读之爽然,近代唯见此人为有诗人风致。”到了后代,陆游的地位从“中兴四大诗人”中迥然挺出,成为与北宋苏轼相提并论的宋代代表诗人。

    陆诗境界壮阔,风格奔放,常常凭借幻想与梦境来抒发胸中的豪情壮志，为宋代文学注入了英雄主义和阳刚之气。在南宋那偏安一隅、国势衰微的时代,产生了伟大的爱国诗人,是“国家不幸诗家幸”这个诗学现象的例证。

    （《齐鲁晚报》11.7 长庚）